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而现在，他也到了人心不足的时候了。
献帝很快就当上了能当多久？能不能传子传孙？有没有机会三分归一明？
他如果垂拱而治到了三分归一明，那他就不能称“献皇帝”了，都大一统了，怎么还是“献帝”？那么不称献帝该称什么？明光武帝？好像也不像啊！没有那么生猛。
“大王，您应该当原始皇帝！”黄宗羲也不知道怎么想的，居然给想出这个名。
原始皇帝听着好像是原始人的皇帝，不大先进啊！
我还元始天尊呢！朱三太子心里头不大满意，嘴上还得虚心发问：“梨洲先生，我怎么就是原始皇帝了？”
“原君的原，”黄宗羲说，“始皇帝的始始皇帝是大权独揽的皇帝之始，而您是垂拱而治的原君之始，所以称原始皇帝还是不错的。明年的年号不如就用‘原始’吧。”
黄宗羲的这个说发一出来，顾炎武、王夫之、朱舜水、吕良留、屈大均这几位居然都觉得不错。
始皇帝开辟的是帝制，而朱三太子虽然也当皇帝，但他实行的确不是帝制，所以称为“原始”，意味着一个可以和秦始皇称帝等同的开始，也是很合理的。
“原始就原始吧.”朱三太子心想：回头我还得问问王大头，听听他的意见。
想到这里，他又问：“那将来寡人当了原始皇帝，就垂拱而治了.天下大事谁管？”
天下大事当然是我们管了！
几个大儒当然很想怎么说！
这也是古往今来士大夫这个阶级的理想了，他们就是要帮着皇帝治国的！
不过这话现在不说太直白了。
”国家大事应该由国人大会共议”黄宗羲说，“这个办法有点像周历王被国人赶跑后，西周实行的共和行政。所以我们大明将来要执行的就是共和之法！”
共和未来的大明原始天尊，不，是原始皇帝听见“共和”二字，也有点皱眉，不知道为啥，就是不喜欢。
他刚想开口反对，忽然就听见大殿外传来了李中山的声音：“我看共和不错.大明将来就是共和之国了！”
朱三太子抬头一看，就看见李中山、李辅臣、李吉庆父子三人披着甲胄就走进来了，其中李辅臣和李中山手里还各拎着一个血淋淋的.头颅！也不知道是谁那么倒霉？
朱三问：“南王，英王，你们把谁杀了？有没有尚淑英？”
李中山笑道：“那娘们跑了，不过她的两个哥哥没跑了，都叫我和我父王给宰了！”
(本章完)
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