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男子洒然一笑。
“正直不敢当，轻佻无状倒是真。”又疑惑，“员外为何这么说？”
范梁偷偷看了一眼船头，引路鬼无动于衷，拱手道：“一路诸多壁刻看过来，足下神采依旧，并无半点惧怖，想来是平生无愧所以心头坦然。”
男子闻言笑得越发放肆，反问：
“阁下不曾礼佛么？”
范梁怒目而视。
即便对方帮他保住了礼匣，也不能如此侮辱他。在钱唐，你可以说一个人坏得头上长疮，脚底流脓，生儿子没屁眼，但不能说他不拜鬼神不礼佛不崇道，因为那是填沟壑的流民与顶坏的下流胚才做得出来的事。
可不待他回话，男子又接着道：“若礼佛，不曾见《地狱变》？”
范梁愕然。
《地狱变》是佛门宗教题材的壁画之一，通过描绘地狱种种恐怖情景来导人向善。钱唐城中寺庙一座比一座豪奢，自然不会缺少此图。其中，招提寺中由名家吴道之所绘《地狱变相图》最为著名。
范梁曾有幸一观，当场冷汗淋漓，归来三日尤有心悸。
事后花了几百两银子请和尚为自个儿祈福消业。
他喃喃念叨：“这如何一样？怎能一样？”
话虽如此，神情显然轻松许多。
小船继续向前，穿过一幅又一幅“窟窿城变”，抵达了鬼王的厅堂。
………
这一座水淹的宫殿。
无数巨大的梁柱矗立着、倾斜着、相互依靠着，在钱唐地下共同支撑起这片恢弘的空间。
范梁初见时，惊惶莫名，可近了细看，梁柱上多见裂缝、腐朽。它们虽高大如故，但内里都被岁月摧残已不堪使用。
他隐隐松了口气。
“哗哗”水波纷乱，昏暗而空阔的地下空间亮起一道又一道浊光，便见得一只又一只一般模样的引路鬼，撑着一艘又一艘载满客人的小船，从四面八方汇聚而来，相继泊于殿上。
范梁探头张望，舟上客或是富商，或是豪侠，或是巫师，或是官员，或是僧道，都是衣冠精细之辈。唯独自个儿船上，却只两个乘客，其中一个还是个粗鄙的乡巴佬。
他腹诽几句，又察觉，所有的船头都朝着同一个方向，随之望去，恰好船头引路鬼们的浊光汇聚大盛，于宫殿深处映出一尊神像。
那神像身形富态，头梳髽髻，髯长过腹，生得肥头大耳、慈眉善目，怀揣着一轮宝镜，于神台上跣足而坐，一脚支起台上，一腿垂于水中，意态自在如意。
虽形象与传说截然不同，但能安坐于此的神灵还能有谁呢？
“伏拜钱唐地下主者，万年寿翁，十方威德法王。”
引路鬼们忽的齐齐伏拜，赞诵声在地下回响共鸣。范梁张开嘴，又猛地捂住，他方才竟有加入其中的冲动。
这时。
噗
朝拜之间，引路鬼们头上的巨大脓包相继破开。
顿见他们的“血肉”化作光流，从躯壳中喷涌而出，氤氲汇聚浮空调和成明亮重彩，将周遭漆黑的水面、高耸的梁柱以及隐没于阴影中的墙壁、穹顶都涂抹一新，显现出本来模样。