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当敕书与制书被呈上时，朱士堰和一众阁臣们都甚为感慨。
敕书与制书都是由黄色绫锦所为，边缘缀以祥云、瑞鹤、腾龙图案，最后盖着“广运之宝”的大印。
摆在他们面前的精致圣旨仿佛裹挟着仙法一样让人着迷，自万历二十一年到如今至昌三十八年，整整345年之久。
历史的厚重感让人禁不住下意识地屏住呼吸，或许三百多年和许多动辄千年的文物相比算不了什么，但圣旨蕴含的还有国祚之深意。
自秦伊始，历朝历代享国时间参差不齐，秦朝15年、西汉210年、东汉196年、隋朝38年、唐朝290年、辽朝210年、北宋167年、南宋152年、元朝98年。
王朝兴亡盛衰犹如灯火变幻，时而闪耀时而黯淡，本该消亡于崇祯十七年的大明王朝以另一种形式存续至今。
世祖皇帝开创的新王朝从正统性上来说是优秀的，血统与得国之正均无异议。
论血统，汉世祖光武帝乃长沙王刘发后裔，父亲只是一员县令，已是没落皇族；明世祖与之相仿，只是一员奉国中尉，同样是皇族末流。
论得国，汉世祖以寡敌多，推翻王莽，历经十二年再度一统天下，民心所向；明世祖同样艰难，面对席卷中原的八旗与无数绿营，以及内斗不休的南明各方势力，同样鏖战多年才平定大江南北。
尽管如此，从狭义上来看，就如同西汉与东汉虽然主体结构相近，但官制已有相当不同，且都城和世系改变，也往往被视作同一国号的两个王朝。
同样的情况对于后明而言，历代皇帝其实都不在乎这一点，所谓“君子坦荡荡，小人长戚戚”，既然正统性完全足够，也就没有提防的意义了。
是否要确定前后二明之分？朝野之间往往隔上三五十年就会旧事重提，但是每次都是正反双方吵得沸沸扬扬之后却无果而终。
事实上不乏有皇帝觉得这样争辩还挺有意思，顺带还能趁机推波助澜的转移朝政矛盾。
此刻，朱士堰侧首咳嗽了几下，轻轻摸了摸那盖着鲜红的方形大印的地方。
“时光流逝真快啊，朕在位迄今三十多年，但这敕书的时间竟都十倍于我了。”
“倒也算为三百多年前的事落下了最后一笔。”伫立在御案左边的朱立锲平静道。
目光复杂的邹卓昀轻舒了一口气，开口道：“终于彻底落定，这可是拖沓了十几代人的一桩事。”
“父皇，我们就此再讲讲之后的方略吧。”朱立锲顿了顿，继续说：“儿臣在某些方面还是坚持先前的看法，不应使之掌控大规模部队，统兵权不可外放。”
这是关于处置日本的众多方略中的一部分，但也是最重要的一环——东瀛列岛的防务问题如何安排？
应不应该帮扶他们重新组建军队？
军队规模是大些好还是小些好？
日本朝廷有了这样一支军队，其它藩镇是不是也该组建能与之分庭抗礼的军队？
调度权和指挥权应该怎么分配？
要不要拨款辅助在列岛的关键地方建造永备防线？