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第三百六十七章 以制掘根 群情激涌(1/7)

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      到底是什么样的三长制,引起高台上众官员的群情激涌及义愤填膺呢?
  
      能被邓艾专门拿一份文书表述,说明关于三长制的介绍并不简单。
  
      而就在那详细的介绍之下,高台上尽皆饱读诗书的官员,很快就明白了三长制是什么。
  
      从本质上来讲,邓艾所提出的三长制乃是一种对汉代地方基层行政组织的改造。
  
      原本大汉的地方基层行政组织,是以乡里为核心的。
  
      对于这一点《汉书》中就有详细记载:
  
      “...大率十里一亭,亭有长;十亭一乡,乡有三老、有秩、啬夫、游徼。
  
      三老掌教化;啬夫职听讼,收赋税;游徼徼循禁贼盗。”
  
      从这个记载可知,在汉代县下面一级的地方行政组织便是乡。
  
      由于古代的经济并不如后世发展,所以这样较为简单的一种地方行政制度,是符合当世的国情的。
  
      否则大汉也不会那么强大。
  
      只是任何制度随着时间的推移,都会产生很大的弊端。
  
      这个制度最大的弊端在于“三老”二字。
  
      汉高帝刘邦当年曾下过一道政令:
  
      “举民年五十以上,有修行,能帅众为善,置以为三老,乡一人。
  
      择乡三老一人为县三老,与县令、丞、尉以事相教,复勿徭戍。以十月赐酒肉。”
  
      在刘邦的这道诏令之下,地方豪强的前身“三老”,开始在大汉的地方政治体系中占据重要地位。
  
      汉代对选拔“三老”的要求除去年纪之外,还有一点很重要的原因,便是“能率众者”。
  
      在中国这个宗族社会来说,想做到这点,单单靠个人的德行是不够的,他们必须要为乡族势力所认可。
  
      而在当时那个历史条件下,满足这样要求的“三老”大部分的人都是六国遗留下的贵族。
  
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