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长生和释玄明说话之时台上的云真子和红云和尚正在对面站立，稽首合十，彼此见礼。长生此前虽然被倭寇折腾的焦头烂额，却并没有因此而仇视台上的日本僧人，究其原因无疑是因为师姐武田真弓的缘故，武田真弓也是日本派来大唐的遣唐使，但她却是个心地良善的好人。
此外他不仇视这个法号红云的日本僧人还有另外一个原因，那就是在铜符最后一场比武时，苗女为了杀鸡骇猴，对挑战之人痛下杀手，甚至对方已经认输离场也不罢手，在其挥舞毒鞭攻击已经离场的青衫剑客时，一名红衣僧人曾经及时出手，赶在长鞭伤到青衫剑客之前徒手拉住了淬毒长鞭，救了那个青衫剑客一命，当时出手救人的红衣僧人就是此时站在台上的红云和尚。
云真子和红云和尚彼此见礼之后各自后退，相距丈许凝神戒备，蓄势待发。
长生虽然对红云和尚没什么偏见，内心深处却并不希望此人获胜，毕竟此人是日本人，即便红云和尚与倭寇不是一路人，但护身银符落到日本人手里终究不是什么好事，变数太大，很容易为日后埋下隐患。
“你怎么看？”长生转头看向自己左侧的释玄明。
释玄明低声说道，“此人先前曾经徒手拉拽苗疆女子的淬毒长鞭却没有中毒，要么跟您一样精通药理，不惧百毒，要么佛法精深，已得金身不坏，不管是哪种情况，云真子想赢都不容易。”
长生点头说道，“你说的这些我也想到了，我虽然对佛门略有了解，却也仅限于大乘教法，这个小乘教法和大乘教法有何不同？”
释玄明理了理思绪，转而出言说道，“大乘教法和小乘教法的正确叫法应该是大乘佛法和小乘佛法，小乘佛法比大乘佛法更加古老，大乘佛法是自小乘佛法衍生而来的，大乘佛法修行时偏重六度四摄，而小乘佛法则偏重三学八道…...”