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 第十章 欧洲动乱(1/4)

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  我们沿着小路前进不远,就看到了一个与细窄的山路完全不称的野战用轻型装甲车...话说为什么要把车开到这种地方来,你看连轮子都有一个浮空了真的没事吗?
  “七代勇士战车,虽然在现代战场上基本上除了装个铲子挖坑以外就没什么大用,但姑且也是个不错的玩具。”
  “哪里有把战车当成玩具的家伙啊,凡尔赛可没在中国开分店。”
  不过就像是莱迪克说的那样,在电磁炮都已经被电浆炮取代的现代战场,这种巨大的铁疙瘩和精致的骨灰盒也没什么区别。
  或许私家车也是个不错的发展方向吧,毕竟现在的轻装甲战车貌似也是用的电机而不是石油引擎,整体的重量也比原本的战车下降了不少而且动力不错还是四驱的成熟工艺,仔仔细细想想作为中距离移动的办公用品还是挺合适的选择。
  “话说既然是战车,上面应该也装了车载冰箱了吧。”
  “大概吧,毕竟要运输药物之类的需要有这种功能。”
  “但愿他的冰箱里装满了饮料吧,昨天吃的饭菜倒是不难吃,可都太清淡了对于经历过土星的调味料轰炸之后的舌头来说,多少有点余味不足。”
  “那倒也是,毕竟要在宇宙环境里种多种多样的主食菜类还很难,单一的淀粉食物如果不搭配香辛料很容易就会吃腻了。”
  因此土星的饭菜往往要比地球的口味更重一些,虽然这对健康多少会产生一部分的隐患,但考虑到精神上的平衡这也不能责怪食堂阿姨们的做法。
  “就这样和少林寺的秃驴们相比也算是重口的那类了。”
  “秃...秃驴?”
  “说起来莱迪克这个荷兰人,不知道这个梗啊。”
  简单地说就是道教和佛教因为各种意义上的彼此剽窃问题,导致双方彼此都看不起对面,特别是像那些自认为正统派的道士与和尚那可真是油与水的关系。
  “明明是在少室山,却看不起和尚?”
  “就因为是少室山所以在这附近的道士们才会对和尚更为敌视,毕竟按道理来说这里本是道家的圣地之一,特别是真武大帝所率领的武当派对此意见格外的大,全真派那些分支倒是没那么严重...”
  “我听不太懂,归根到底道教到底都是些什么?又是妖怪又是鬼的,怎么都是些莫名其妙的东西。”
  “嗯,简单地说你就想成是一种,彼此为了成为仙人而相互帮助相互切磋修为的组织就行了。”
  与佛教不同,道教几乎是什么东西都能成仙,无论是妖怪还是鬼怪,甚至就连不好分类的怪异也能成为仙人,而以天庭为主管理仙人飞升的组织虽然名义上官威都很大,但论起实际影响力都不算大硬要说的话以昨天见过的少室山圣姑和碧霞元君一类的地仙要更具支配力。
  “不过唯独真武大帝不一样,他虽然贵为天仙但在地仙的世界里影响力也极高,而且不得不说就是因为有他的战斗力所以中国的那些妖魔鬼怪之类的都挺老实的,也不会随便干什么出格的事。”
  “他是战神吗?”
  “不对,他是特化了屠魔性质的神灵,估计在世界神话中能占这个分类的也只有他一位吧。”
  所有妖魔的天敌,不开玩笑的说撒旦见了他都得跑回欧洲当自己的土大王的那种级别。
  “你听说过孙悟空吧。”
  “中国四大名著不是吗?这我自然是听说过,那又和他有什么关系。”
  “当年孙悟空在大闹天宫的时候走的是南天门,事实上当时玉皇大帝根本就不需要去找如来佛祖,他只要去距离更近的北天门找到真武大帝就能把孙悟空给打死,这是在我们道教圈的道士里一个默认的共识。”
  区区斗战胜佛不可能和真武大帝相提并论,因为真武大帝在道教的战力定位是和如来佛祖对等的,当年据说有一批妖魔好死不死的跑到了北天门结果直接被真武大帝从天界杀穿到了人间,直接把妖类搞成了世界濒危动物,可以说是将对其的恐惧刻进了妖魔DNA里的存在。
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