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在圣王逝去之后，他的儿子继承了王国的支配权，从此华夏的历史进入了封建时代。
这是生活在中国的每个人都十分清楚的一段历史，而如今讲述的是在那之后不为人知的另一端历史。
武观之乱，这是人类历史上第一次夺嫡之战，也是华夏历史上的第一个分水岭。
夏启的第五个孩子武观是个继承了大禹魔性面的孩子，他具备了非人者的王，鬼王的资质。
为了保护自己的孩子，夏启将武观贬到了大穆之野让他与那些非人类种族们一同生活。
当时的夏禹信仰有着很明显的唯一神性质，甚至可以说后世的女娲信仰最初也只是作为大禹的配偶分化出的母神信仰，作为继承了北方上帝颛顼（就是这位决定施行绝地天通，断绝人神往来的天帝）血脉族系的大禹本身就有着强大的神魔双属性。后世初期的道教更是把大禹作为最早期供奉的神灵三官大帝之一，而获得了旸谷神王的神格。作为道教指定的初代战神，水官体系的最大特征就是对抗灾难或者说是消解怪异。
因此继承了魔性的大禹后人，对于整个王国来说都是堪称最大的禁忌，这便是武观被放逐的理由。
当时的武观作为统帅者并没有过分的虐待这些非人种族，相反他实行了近似自己祖先大禹的善政，致力于将这片魔域改造为不输华夏的乐土。
在这些非人之中有很多是古老民族的遗民，其中包括了像是雷姆利亚大陆的移民或者说是已经具备了宇宙航行能力的超高度文明的那卡帝国的幸存者之类的能令现代科学家头上打问号的各种离谱民族，而在其中武观邂逅了一位被称作守护神的女性，她的名字叫做...拉姆。
当时的她简直像个行尸走肉一般，没有目的，也没有信念，活着的唯一理由就只有还没死这一点而已。
武观在那位少女的身上看到了另一个自己的影子，所以他平日里会尽可能的抽出时间陪伴这个冷淡的少女，一起去远方的草原策马疾驰，又或是领略天池的风光，雪山的美景，他花几年的时间终于从拉姆的口中得知了她为何会如此的理由。
少女失去了曾经的家园，那是她唯一的归宿，也是她仅有的世界，此时的她已经不知道要为何而活了。
“......那就去建造新的故乡吧。”
如果家园不再，那就去建立新的家园，新的归宿，创造让那些无家可归之人能够开怀大笑的地方。
即使是献上自己的生命，即便要耗尽自己有限的人生。
“如果你不介意的话，就让我来成为你的君主吧。”
“君主...你是要成为王吗？”
“没错，我要建立一个非人者们能像人类一样安居乐业的国家，一个能让所有人不再为了彼此之间的差异而互相征伐的乐土。”
如果你们真的无处可去，那就沿着我走过的道路前行，在那脚步延申的地方定会有从未相遇的故土。
“名为香巴拉的国家。”
后来不知又过了多少年，武观的母亲被他的父亲用来祭天，武观也因此开始了对华夏的叛离。
而在武观与父亲夏启同归于尽之后，那位少女依然没有放弃昔日的君主为她所指引的道路，她将那位王的尸骨化作妙莲守护在圣域，令其作为末法王鲁达查克林转生，并在暗暗的等待着时机的到来...
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兰斯洛特在挥出那一剑后，借势将诸神之怒反手刺入地面，身形一转，利用惯性发出了一记凌厉的回旋踢，在空中漂浮惯性未消的炎昭此时只能接招。