章节出错了,点此刷新,刷新后小编会在两分钟内校正章节内容,请稍后再试。
为了便于理解日记中描述之物，方木在一边翻阅日记的时候，也一边在查询日记里提及过的一些自己不理解的事物。
如提及到的神龛里的青蛙凋像，方木在网络上查询到，这个青蛙凋像实际是桂南地区地方崇拜的一类动物神明，名为蛙神，属于巫系崇拜。
蛙神的诞生可以追朔到更原始更古老的时代，是桂南地区及神州其他部分地区自古流传已久的图腾文化之一，现代人们推测因青蛙叫时也代表播种的季节到来，该神明也就被当地人认为是雨神、丰收之神的形象，向它祈福可为人们带来风调雨顺，作物丰收。
方木不禁在想，这个地方崇拜的蛙神，难道和日记主人提到过的蟾蛙有什么关系吗？
而且，日记主人多次对“时间”方面的表达都十分诡异，“现在还不是我那个和平的年代”，“和一个能做我母亲的人结婚”，“其实结局意思注定的”……这不禁让人遐想，难道日记的主人是个穿越者吗，他来自未来的某一个年代？
方木带着略微兴奋和紧张的情绪，接着往下看日记。
1995年2月26日，到了当地以后我并没有寻一个当地人作导游，毕竟我也并非是第一次来到这里了，尽管间隔了二十多年，但我要去的地方是偏原始和落后的，时间岁月的变迁并没有对那个地方做出多少改变，这也方便了我故地重游。呵，当然这里不会有人认识我。我在当地乡民的帮助下，我坐上了一辆刚好去往目的地的皮卡车，和运载红砖瓦片的皮卡车一起来到了名为文雅屯的山村里。对于像我这样一个外来的年轻人，山村的乡民都向我投来古怪的目光。因为抵达文雅屯的时候，太阳已经快要落山，我不得不先考虑投宿的事情，我向开皮卡的大哥多付了一部分钱，用于车费和在他家投宿的费用，大哥一家都非常热情的招待了我......r#看着那尊模样似蟾非蟾，脸部特征又带着蝙蝠和树懒特征的神像，心里充斥着寒意，因为我正在被她关注着。
神灵的注视有时并非是一种祝福，而是一种诅咒。
二十分钟后，村长回来了，他手捧着一个黑色的桐木盒来到我面前，告诉我消除我困扰的方法就是带着这个桐木盒去到哝山的山洞里，把盒子放到神像的脚下然后回来就好了。他非常严肃的叮嘱我，叫我在进山洞的这个过程中绝对不要说话，最好是连呼吸都能憋住，不论看到什么，听到什么，都绝对视而不见、听而不闻、绝不回答……不然，我跑不出那个山洞。
我非常感激这个老人为我做的这一切，想必他为了帮我弄到这个桐木盒里面的东西已经付出了不小的代价，他的双手在短短几十分钟的时间里变得诡异的肿胀，上面冒出了大小不一的粗糙凸起，就像蟾蜍的皮肤一样。
我带着桐木盒回到了大哥家中，打听了一下哝山这个地方，大哥一家听到这个地方时脸色都变得十分古怪，带有一丝狰狞，看我的眼神也隐隐发生了改变，他告诉我哝山离这里有些远，现在进山就太晚了，那山里到了晚上会有恐怖的野兽出没。于是，我打算次日再出发进山。
1995年3月7日，我平安的回到了家中，妻子对于平安归来的我感到十分高兴，还联络了附近的亲戚朋友特别为我庆祝，尽管来家里吃饭的亲戚朋友都不知道在为什么而庆祝。
看到这里，方木的眉头拧得紧紧的，他来回的翻动书页，却没有发现日记有任何被修改被撕毁的痕迹。