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“对了，稚奴，你二叔前段时间来信了，最近会回来省亲，你也快到了启蒙的年纪，你父亲不在家，你二叔和大父会商量你启蒙的事情。我也会和他们商量，不行的话，就带你去颍川找你姥爷。”
他听着这些话，思考了好一会，才想起来，他二叔名叫士壹，字为公，寓意天下为公，一心一意的意思。
早先年被朱儶征辟为荔浦县令，这一去就是六七年，还好荔浦是在苍梧郡下，离广信县也就只有四五百里的路途，除了第一年到任后，每年年末、岁首都会休沐一月回乡谒亲。
“冬至阳气始动，夏至阴气始起，麋鹿角解，故寝兵鼓，身欲宁志欲宁，志欲静，故不听事”。
讲的是冬至正是阳气开始萌动之时，夏至正是阴气开始萌动之时，而每当到了这些时候，麋鹿都会把自己头上用来战斗的角脱下，以此休养生息。
所以这个时节的官员，一般会在夏至或者冬至的时节休沐浴，为期一月，但是每年只有一次。
除了自己的父亲远在雒阳已经三年未归以外，其他三个叔叔，基本上每年冬至前后都会一同回乡拜见大父。
而去年，自己的二叔托人传书信由于工作太忙，耽搁了，所以才拖到现在回来。
士壹本来是庶出，不过士赐一视同仁。说来话长，自己的亲奶奶邹氏，和自己大父士赐早年成婚，生下了自己的老爹士燮和三叔士䵋，亲奶奶在生第三个孩子后难产一尸两命。
而士壹的老妈周氏是士赐的侧室，周氏是当地周家的庶出女，帮大父生了二叔士壹、四叔士武、大姑士兰和士英，在他还没出生前两年病逝。
因为亲奶奶邹氏早亡，士赐把侧方周氏提为大房，所以士壹和士武本来是庶出，现在又变成了嫡出。
士家本来人丁稀少，所以士赐把四个儿子都当作嫡子来培养，想尽办法托关系送出去读书或者举孝廉出仕。
因此，现在大父父士赐身边，除了经常陪伴的大姑夫家早亡，回来陪伴在身边以外，四个儿子都在外面为官。
最差的士武都被朱儶征辟过去当冯乘县的县丞，属于县里的二把手了。过几年做些政绩，运作一下，迁任县令牧守一方，大有可为。
也难怪，士家是苍梧郡的世家巨头，门下也就四个子嗣，朱儶作为太守，提携几个人，既能得到士赐的好感，又能得到几个帮自己做事的人，双赢。
士家四子在交州非常出名，被本地世家称为士家四龙。说到底也不过是相互吹捧，养名而已。
这年头，作为知识垄断的阶级，少年开蒙是世家的专利。
大汉以孝治国，以儒治学。
开蒙之后，学习家传经书和其它儒经，年十五开始游学。
游学的目的是为了入太学，或者拜得名师大儒门下。
学成之后，家族之间互相鼓吹养望，寻得合适机会举孝廉入仕做官。
这是士家子弟标准的培养策略，士燮和几个兄弟走的就是这个路子，作为士燮的儿子，当然已经注定。