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第五百一十二章 王道与霸道(1/3)

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  赵括并不想听孟宏吹嘘王道,齐威王、齐宣王、魏惠王、魏襄王、宋康王不是傻子,孟子的王道但凡有一点实际意义,也不至于没有一个国君认同。楙
  
  ‘德’确实可以‘服人’,但是却不能‘服国。’
  
  想要‘服国’只能依靠武力。
  
  别的国家造兵器造铠甲,你的国家在实施仁政,讲仁义,最后亡国的一定是你。
  
  “本王听闻,齐桓公、晋文公,用的是霸道称霸天下?”赵括问道。
  
  “不错。”孟宏点了点头。
  
  齐宣王曾经向孟子请教,齐桓公、晋文公是如何称霸天下的。
  
  孟子不喜欢齐桓公、晋文公的霸道,直接说我没听说过什么齐桓公、晋文公,把齐宣王怼了一脸。楙
  
  “不知可有用王道称霸天下的君主?”赵括反问道。
  
  孟宏顿时沉默了,他意识到赵括和其他君主没有什么区别,都不喜欢王道,不过他并没有放弃,而是回答道:“尧舜以王道治天下,为圣人也。”
  
  “晋文、齐桓近在眼前,而尧舜已经是上古时期的人物。本王只听说过道随时移,从未听说过,不学习当今的圣贤,而学习上古时期圣贤的道理。”赵括摇了摇头。
  
  “尧舜之圣,岂是晋文、齐桓所能比也?”孟宏顿时不高兴了。
  
  “请问先生,本王在赵国实施的是仁政吗?”赵括问道。
  
  “是仁政。”孟宏点了点头,这不是违心之言,而是真心之语。
  
  “既然如此,那各国怎么没有来投靠我赵国?”赵括反问道。楙
  
  孟宏愣住了,站在原地,目送着赵括离去。
  
  孔孟之道,又一次失败了!
  
  “派人带句话给他们,学术不等于治国。如果想要实现自己的理想,就好好为赵国做贡献,未来不是没有获得封地的一天。”赵括挥手说道。
  
  虽然儒家有这样或那样的缺点,不过赵括并不厌恶儒家。
  
  因为诸子百家,每一个学派都有各自的缺点。
  
  道家、兵家、法家、墨家都是如此。
  
  这个世界不存在完美无缺的人,也不存在完美无缺的学派。楙
  
  至于‘兼儒墨,合名法’,集百家之所长,创立新的学派,赵括并没有这个想法。
  
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