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沈肃摇头，“回陛下，草民在隐阁的评定上，以固执己见的性格，及治水的能力，勉强只能算得上中医，也就是治人之才，可规劝其行为，治理一方百姓，不受那水患之灾。”
“至于解决藩王利弊，草民也能说上一二。”
朱棣眼睛一亮，“哦？”
这几天，他早就拿到了各个地方关于灾情的汇报，其中大部分还是两河流域，以黄河之患最为严重。
但这几乎是每年都要发生的事情，幸而眼下大明人口稀疏，一些太过危险的地方无人涉足。
但就算如此，河流两岸乃是生存之根本。
依旧有许多人，冒着可能遭受水患的危险，在危险性较小的地方开垦土地，种植粮食，养活一家老小。
可危险毕竟是危险，水患没来是概率问题，来了就是涉及成千上万人的灾情！
纵然是坐拥一国之力，每年的灾情也是让朝廷头大的事情。
若说起来……
大明也有水利方面的人才，就是不知道此人才能到底如何？
以后倒是可以考校一番。
心念至此。
朱棣再度问道：“那你便说说，你对藩王制度的解决办法。”
沈肃目光一沉。
他这几天，为了见到这位永乐帝，也为了见到之后的“说辞”，早就在心里面准备了很多腹稿。
如今脱口而出！
“回陛下，细数历朝历代，国祚破灭的因素，有权臣、外戚、宦官、武将、藩镇、财政、甚至是外敌，种种原因不一而足。”
“但在草民看来，这些因素，只是诱发的表面因素。”
“自古至今，最为核心的原因永远只有一个。”
朱棣好奇问道：“你可说说……”
沈肃沉声喝道：“亚圣孟子曾作名篇：《得道多助、失道寡助》。”
“自古皆然，亘古不变！”
“也是草民今日所言最为核心的一点，得道之道，道，即民心！”
“草民看来，所谓民者，并非只是作为耕地的农户、商户、甚至是工匠，士卒是民、士人也是民，百官是民、藩王也是民……”
“凡御下所治，皆可为民！”
“民心如水，草民刚好会治水。”
“因此，草民解决藩王制度之策，却也是治水之策！”
“三皇五帝时期，大禹治水，便有一个最为浅显的道理，如今依然适用。”
“这也是草民要说的第一点：藩王之心可导，但不可绝！”
“正应治水之法，堵不如疏！”
……
注1：沈万三的故事有两个版本，一个是见过朱元璋，死在大明立国之后，一个是没见过朱元璋，生在元，死在元。
现在看来，第二点的可能性大，但为了迎合剧情，本书选择的是第一个。