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《左传》与《周易》 三十七(7/7)

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  《周易》与“八卦算卦”并不是一回事,现在会算卦(现在的人误称为“预测”)的人(以八卦纳甲筮法,即六十四卦分八宫,每卦符号里纳入干支五行生克出“六亲”来模拟算命)不懂得《周易》一书内容,会讲《周易》里内容的教授、学者,并不会纳甲算卦。正是像一些人懂得点《周易》内容,而不知八卦纳甲算命的历史成因,而往往混为一谈,误自误人。今本《周易》一书在帝制里是《易经》内容之一(另是《易传》),而汉京房在以往八卦取象筮法基础上创八卦纳甲筮法,俗称算卦,八卦纳甲算命在帝制里并不属《易经》内容。现在的眼光来看,八卦纳甲算命则是巫术迷信。
  古代占卜算卦、八字批命等,均是前后封建时期"天学"(更受后封建时期里的"天人感应"影响)巫术迷信思维下的产物,是种通神术,是古代巫术的分支。
  世界本不是"五行"所构成,水也不是金生的,土也生不了金,水有时也克不了火,反而还能生火。
  人类既不知道宇宙的起源,焉能知道今天是"木"日子,明天是"火”日呢?
  八卦纳甲算卦与八字算命,所运用的干支五行阴阳生克也做功不到人事的头上,如何能知道人事的吉凶呢?
  可为何当今那么多学习八卦纳甲(或称六爻八卦)算命的,一些行走于江湖还包装成“大师”。难道真的不明白算卦的荒谬与无知吗?还是故意挂羊头卖狗肉,以欺世盗名及骗人钱财?
  总之,随着《左传》记载“八卦取象”筮术的进一步发展,到汉时京房在传统“八卦”取象的筮术基础上进行了改造,把天干,地支纳入“八卦”筮术中,按八卦分八宫,每卦里只用地支上的五行进行生克而产生出“六亲”的社会模式,而取代了先秦时期用《周易》一书中的文辞当占辞的筮术方法,以模拟人事吉凶。这在“八卦”筮术的发展上具有“划时代的意义”,这意义就是将《周易》一书的内容从先前八卦取象筮术中剥离出去。自此,整个帝制里今本《周易》是经书内容,而八卦纳甲筮术内容,两者是各行其道。
  八卦纳甲筮法,可是一套“系统工程”,算卦内容复杂而庞大,因长达二千多年至今天通过人们不断“发展”,想学会本本上的算卦东西为人算卦捞取钱财,即使学八辈子也不管用,死搬着本本上说的,一算一个错。一但有了江湖经验术,才能上街开口算卦。因书本上说的与实战是两码事,会讲书上的东西不一定会实战,会实战的人也不一定知道古人书上说的东西。江湖术是一门"绝学",是一种常期为人"算命"的经验学,书上是看不到的,也不会有人公开传授的。所以今天会纳甲筮法街市上为人算卦的并不懂《周易》一书是什么,研究《周易》与“易学”的如今的教授学者并不懂街市打着《周易》预测的(实乃八卦纳甲筮法)是如何为人算卦的。
  综上所述,西汉京房在前人(《左传》里记载八卦取象卜筮)行成的六十四卦卜筮工具和八卦取象筮法上构筑的八卦纳甲筮法,而又有后世算卦者不断增添内容。八卦六爻纳甲干支五行生克模拟出“六亲”模式的筮术,垄断了后世至今两千多年的算卦业。本书首发来自,第一时间看正版内容!
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