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果然，像夏志所说的那样，通过这一小片生命力超强的柏树林改造，这里的泥土慢慢开始变厚，土壤也越来越肥沃。
现在这里的生机跟十几年前相比简直就是天壤之别，曾经的荒芜之地披上了绿装，变成了一片青翠、养眼、绿树成荫的柏树林。
夏志在林中的一个空位上挖了一个小窝，这个窝并没有对着旁边的树，它往里面进去了一些。窝挖好后，夏志放下工具，又小心翼翼的把那个骨灰盒子放进窝里，然后才慢慢的开始回填土。
这里是山林，林中禁止一切用火，所以全程夏志都没有点香烧纸，因为这个原因他来后山的时候连火柴都没有带一只。不过夏志的诚意依然在，填上土后他对着埋骨灰盒子的地方跪了下去，然后磕了三个头。
做完这些他才又在第一个窝的前方挖了一个小窝，窝挖好后他又从旁边的一个柏香树苗圃里，连带着一大坨泥土一起挖出一棵柏香树。
这块苗圃里的柏香树苗，是夏志用买来的柏香树种子自己撒的。
很快夏志便把柏香树苗种到了窝子里，这棵树的位置正好对着旁边几个方向的树苗。虽然是连带着泥土一起挖的，但是现在天气热，不知能否成活。如果不能成活，等到天气适合种树的时候，夏志会重新把树苗补上。
栽好树苗他又浇了整整一小桶水，这也叫定根水。
最后夏志拿出那块事先准备好的牌子挂到新种的树苗上，那块牌子上刻着“陶强”两字，这两个字的下面有一行小字，那是陶老汉的生卒日期，背面还有一小段文字，那是对陶老汉生平事迹的简介。
仅从外观来看这里与普通的树林没有区别，但是每年清明那段时间，夏志都会抽空来这里一趟，来这里前他会去打些散装酒，还会称上一些糖果。
那个时候来这里他通常都会待上半天，用老人的话来说叫和他们唠嗑唠嗑。
生前喜欢喝酒的人他会撒上一些酒，喜欢吃糖的人，他会放上两颗糖，不过糖纸会剥掉，因为他担心糖纸会污染这大好的绿水青山，临走前他会带走糖纸以及所有可能对环境造成污染的物品。
很快夏志就回到福利院，那些老人都站在大门口等着他，大门口站着密密麻麻的老人，看上去倒也壮观。
这个葬礼极其简单，除了真心实意的守夜外，这样的葬礼用的时间也并不多。
对这些孤独无助的孤寡老人来说，这样的葬礼虽然算不上豪华，但是却一点都不简单。再豪华的葬礼都是给活人看的，说白了只是给一个家庭撑撑门面，显显面子，人死后对这样的排场知道个屁。明眼人都懂，无论多么豪华的排场都不过是过眼云烟。对死者真正有用的是:生前尽孝的孝心，以及百年归世后拥有一颗对死者虔诚的真心。
对这里的老人来说夏志这位真诚又踏实的人，不管生前还是死后他对这些老人的真心才是他们最想要，也是最需要的。
其实，最开始实行火葬的时候，这些老人非常排斥。他们原本来自海州的各个地方，火葬才推广不久，他们对火葬不够了解，他们觉得那个太吓人，一把火点燃一烧就什么都没有了，所以一开始他们接受不了。他们虽然没有办法，但是他们还是用行动来证明他们反对的决心——那就是绝食。
老年人的思想固执，他们的思想工作最不好做，不过夏志还是成功了。
夏志非常清楚全国人口不断增加，使得土地尤其是耕地愈发稀缺与重要，所以国家开始大力推广火葬，改变人们陈旧与落后的思想观念。其实这一举措还是为了缓解人口增长与耕地不足之间的矛盾，保证国家的粮食安全，还是为了走上可持续发展的道路，说到底还是为了子孙后代。