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宁次道:“方便你理解,我举个例吧!你的忍宗里,人们要互相信任互相帮助,也就是说当某个人遇到困难时,其他人要伸出援手对其进行支援。”
“可如果遇到困难的人并不是真正的困难,他只是因为懒惰不想干活,才让自己遇到了困难,因为他知道按你的想法,陷入困难的他一定会被其他人帮助,他一定饿不死,渴不死,冻不死,病不死。”
听到这,六道仙人已经明白宁次要说什么,心中一动,原来忍宗分崩离析的原因在这。
他暗叹口气,忍宗分崩得不冤,的确是他幼稚了,可为何他以前没有想到呢?为何他在世时,这些问题没有暴露出来?
这些问题从六道仙人意识中冒出来,转念便被他想到了答案:他在世时,他太强了啊,除因陀罗外,谁敢炸刺,谁敢忤逆他的意思?
即使对他心存不满,对他建立的忍宗心存不满,其他人也不会表露出来,只会埋在心里。
而等到他离世,继承了忍宗的阿修罗和其后人,没有他那份镇压一切的无敌力量,该爆发的问题自然接二连三爆发出来,最终导致忍宗分崩离析。
宁次道:“在你建立的忍宗下,那个懒惰的人受其他人帮助,每天无须自己劳作,便能吃好喝好,让那些辛苦劳作的人怎么想?”
“……”六道仙人没说话,用脚指头想也知道那些辛苦劳作的人怎么想。
宁次道:“当然心里不舒服,他们会觉得凭什么那个懒汉不干活还能吃香的喝辣的,他们辛辛苦苦劳作就是在供养他?久而久之,这种现象不被惩罚制止,那些勤快的人会逐渐不去干活。”
“因为反正辛苦干活和不干活吃的一样,那还干个啥?不如大家一起躲懒,等待别人的帮助。这就是忍宗分崩离析的原因之一!”
“除了这个原因外,你建立的忍宗对人们的道德要求太高了,反而在实际上降低了道德水平。”
也是从未听过、很新鲜的一句话,六道仙人很不解,他建立的忍宗对人们的道德要求高了,为何会降低了实际的道德水平?
“起初,我也并不明白,直到前辈给我讲了个故事:前辈说在某方世界中,有一个名为‘鲁国’的国家,鲁国有一条律法,鲁国人在国外沦为奴隶,有人能把他们赎出来的,可以到国库中报销赎金。”
“有一次,有个人在其他国家用自己的钱赎了一个沦为奴隶的鲁国人,但这个人回国后,却拒绝了国家补偿金。”
这是好事啊,做好事不图回报,此人甚善,很符合他忍宗所奉行的思想,有什么问题?
六道仙人想不明白,而且,羽村后人话里的前辈是谁,从没听过世间有过一个叫“鲁国”的国家?
宁次道:“这个人的作法被他老师得知后,老师不仅没有称赞他,反而教育了他一番,说他不收国家的补偿金不是好事,因为某些比较出名的事会改变风俗习惯,影响到其他人的行为,比如这个人做的这件事,他救了人不图回报,在道德上的确很高尚。”