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水往低处流，这是自然规律；人往高处走，这是人间常理。
任何人都想往好的环境去享受高质量的生活，也都想在好的单位从事轻松如意、待遇优厚的工作，也都想走上领导岗位得到更大的地位、更多的名利。想是正常的，是有追求有动力的表现。不想是不正常的，是无能、不自信的表现。但是，希望要现实，追求要实际。不切实际的追求，不择手段的钻营，是不能提倡的，是很危险的。这里面有个人生观、幸福观、价值观问题。
各种美德就是按照他们对社会的用途大小排序的，所以勇敢就高于谨慎，人们说那些拿自己性命做无谓牺牲的人是伟大的，其实他只不过是个莽撞的家伙，勇敢是慷慨大方，放纵是一个缺点，但是由于它并不明显地影响到公共利益，所以对他的态度就有些模糊。
水往低处流，人要学会向“低处”走。《周易》上说，潜龙，勿用；亢龙，有悔。可见不管是处在事业开端，还是有所成就的人，都要克制低调。委身低处，是中国人处世的一门千年绝学。“地低成海，人低成王”，守住人生的低处，是一种清净内敛，是人生必须摆正的一种稳重姿态，必须按捺的一种谦逊言辞，必须平抑的一种处世风格。委身低处，是藏锋守拙的隐忍，古往今来，尽管通往名利高处的路上布满了陷阱，但还是熙熙攘攘川流不息。有一句话叫：“退后一步天地宽”。
看过一期《动物世界》，说的是海滩上的蓝甲蟹，一种很凶猛，生性好斗，跟谁都敢开战；一种很温驯，遇上敌人便不味装死，一动不动。随着时间的推移，彪悍凶猛的蓝甲蟹在残杀中越来越少，濒临灭绝；而甘于示弱的蓝甲蟹因为善于保护自己，反而繁衍昌盛，不断壮大。
还看过一部科教片，在一条南北走向的峡谷上，西坡长满了松、柏、女贞等树，而东坡只有雪松。造成这种景象的原因其实很简单，东坡的雪总是比西坡的雪下得大，当雪积到一定程度的时候，雪松那富有弹性的树枝就会向下弯曲，直到雪从枝上滑落。这样反复地积，反复地落，雪松完好无损。其他的树因无此本领，便无法在东坡存活。
守得住低处，温厚、宁静，就像大海，永远把自己置于低处，但没有人否认它的博大；守得住低处，收敛、含蓄，就像大海，永远把自己放在低处，但没有人否认它的深邃。
高处有高处的风光，低处有低处的景致。而且，善于在低处经营的人，最后往往能到达人生高处。低调，是修身养性的境界。低调做人，还意味着你必须丢掉一些东西，比如身份感、优越感、尊贵感、荣耀感等等。低调，不是压抑自身的欲望，而是自然而然，修养品性，“路径窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人尝”，能为人着想，能顾全大局，能合作共赢。更进一步，让自己拥有超脱欲望、淡泊名利的胸襟。如此，方能看到更高的人生境界。守得住低处的人从不讨巧，他们依靠的是自己诚实的劳动，他们明白恬淡从容方能走得更远，
低调，又是一种境界。有内涵、有修养、有本事的人，才敢于向别人低头，因为他知道自己的实力，有充分的自信，从不在乎自己低一点而被别人瞧不起，因为他懂得丰满的谷穗总是低垂着头的道理。
低调，更是一种心态。
低调，是功成不居的莫测
低调，是藏锋守拙的隐忍
低调，是居高位者的原则
低调，是韬光养晦的智慧
低调，是修身养性的境界
低调的人，不是消极的人，他有静若处子，动若脱兔的机敏；
低调的人，不是孤僻的人，他有温润如玉，激情似火的心灵；