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从草原回来，我听了蛇狼的话，我硬着头皮捂着鼻子喝奶茶，这是沙漠和草原生活的重要环节，草原的奶茶是早餐，这几天已喝了不少，适应多了，可端起我们自制的奶茶，味道差远了。第一碗腥咸，如不熟的葡萄—酸气十足，第二碗有浓浓的奶味，身上的汗己出来，第三碗有甜滋滋的味道，好喝起来，蛇狼看着高兴说：“这就对了，干啥要象啥”。
天气越来越热了，尤其是刚下过几滴雨的沙地，晒到中午能看见腾腾的热气往上冒，沙漠的天地如蒸笼一样，置身其中，不动都一身汗，在沙漠里跑来跑去赶牲口拦羊，汗就更多了。我很快就晒黑了，脸上和脖子脱了一层皮，如脱了的垢痂一样，一层房，一片片从脸上掉下来，有时掉的痒痒的，我干脆用手往下撕扯，撕裂的疼痛。
沙漠的生活，注定是充满艰险的。气候严酷至极，往往连续几个月不下雨，下就是暴风雨雪加冰雹，与恶劣的环境匹配。夏白天，很少下雨，极少水分，白天太阳辐射强，沙丘裸露，空气十分干燥，地面加热迅速，在烈日的炙烤下，气温骤升，气温可高达50～60℃，整个沙漠如同火海。而一到夜晚，温度骤降，一天之中气温差可以高达50℃以上，要加毛衣，遇到冬天的极板端天气，有时竟低到零下二十多度。地表裸露，空气十分干燥，很少下雨，极少水分，白天太阳辐射强，地面加热迅速，气温可高达60～70℃。上升气流强，但因空气干燥，极少成云致雨，只有狂风沙尘，满天黄沙，天昏地暗，流沙遍野。夜间地面冷却极强，甚至可以降到0℃以下。一天之中气温差可以高达50℃以上，四季那更明显了，冬季寒冷，平均气温都在－20℃以下，夏季酷热，平均气温则在26-30℃以上，使植物难以生存，动物也活受罪，早晚皮袄午穿纱，夜晚烤炉白天汗雨，在这种温差剧烈变化的气候下，沙丘由于急剧地收缩和膨胀，大堆的沙粒脱落下滑，就像雪崩似的从高坡上滚落下来，一次次摧毁、崩溃、磨练、风侵雨蚀，使沙子细腻得似石磨砺成的面，这环境可以使石头灰飞烟灭，植物白天灸烤夜晚寒霜，使植物难以生存，动物也活受罪，人也过着热冷交替的炼狱生活，沙丘由于急剧地收缩和膨胀，大堆的沙粒脱落下滑，就像雪崩似的从高坡上滚落下来，一次次摧毁、崩溃、磨练、风侵雨蚀，使沙子细腻得似石磨砺成的面，这环境可以使石头灰飞烟不，何况人，肉身在这样恶劣的环境面前，太渺小、太脆弱、太不堪一击了，他们脸黑了，皮皱了，腰佝了，腿残了，手抖了，眼眯了，病死了，还有多少先人尸骨埋入黄沙……
我脸上脱皮，比起这些，又算得了什么呢。
山蛋卖弄着学问，告诉我，无论是上学、劳动、放羊、外出，应当对自己所处的地域的历史、人文、风俗、饮食等特色有个简单的了解，如果在那区域住一辈子，应有更深的了解，不能忘记、无视、淡没地辱没了先人和祖宗，腾格里沙漠的历史简单，留于史册记载的更少的可怜，如果再不掌握一点对不起这里的生命和灵魂，无颜见江东父老，没有脸面在这儿混下去。腾格里是蒙古民间宗教里最高的神，是世界与人类的主宰，腾格里沙漠因此而得名，腾格里沙漠，在唐代己设郡县，历史上匈奴，蒙古，西夏都有在这一代活动的历史，还有万斛堆，沙陀国等名称。据《元史·太祖记》记载，“公元一二二六年，成吉思汗征西夏时，沿腾格里沙漠的南缘，二月，取黑水城，夏，避暑于浑垂山。取甘、肃等州，秋，取西凉府搠罗、河罘第县，遂渝沙陀”，沙陀人从唐未迅速崛起后，一度成为中国历史上叱咤风云的民族，在镇压黄巢起义时立有战功。再后来传说李元昊创立的西夏被成吉思汗大军灭国时，部分人逃至中卫生活在腾格里沙漠的边缘，对当时的文化，生活，习俗产生了深刻的影响，留下了不可磨灭的印痕。几百年来中卫的方言在宁夏各县独一无二，甚至一个县隔黄河两岸，北岸的话带有明显的西夏印记，名词重叠，发声音重，如炕沿沿，门边边，缸缸子，绳绳子，箱箱子。还有形容词也重叠，比如形容一个人很好，家乡人不加副词“很、非常”，而是说“兀个人好好的”或“兀个人坏坏的”。甚至有一些西夏语流传至今，形容一个人说话声音嚷嚷的很高，家乡人说“杠郎朗子滴”，称我是“阿不子”，说远是“那它它”，说更远是“那它它它…“说喝醉酒“二糊朝阳”。外地人来听不懂，需要翻译。