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“你同高家三小姐是咋回事情？”其实，太爷爷早就看出爷爷同奶奶的苗头。
爷爷不隐瞒，说：“我要讨翠凤。”
“你别做白日梦了，省得自寻烦恼。”爷爷直言不讳说。“人家是谁？是财主家的小姐。你是谁？不，在富人眼里你是谁？就是讨饭人一个。你还要讨富人家的小姐做老婆，人家看得上你吗？你还是把这心思用在如何经营戏班上去吧。”
爷爷说：“翠凤已经是我的女人了。”
“作孽啊，”太爷爷惊吓说。“高家人追上来，你咋交代？”
“把翠凤讨进家门不就结了。”爷爷说得很轻松。
“作孽啊，作孽，”太爷爷忧伤说“我看你咋收场。”
爷爷嘴上不说，心里在想；收场就是讨进翠凤做老婆。
爷爷同太爷爷的想法刚好相反；爷爷觉得戏班办起来了，不再做台柱而是当老板。又得到财主家的漂亮小姐，是一举两得，双喜临门，好兆头，太爷爷的忧虑纯粹是多余的。
巡演在一村一村顺利推进，“复生舞台”的影响面也在不断扩散，正月，戏班出了上虞界，进入余姚地段，再演一个月，巡演结束，可回绍兴休假，毕竟外出时间久了，艺人们都想家了。
巡演到最后一站，奶奶突然出现在爷爷面前，爷爷喜出望外，他以为是奶奶思念他，追过来的——
那天是晌午，爷爷演《二堂放子》，扮演刘彦昌的爷爷在戏台上讲述儿子的身世：
儿啊——
方才进去不是你的亲生母，
（念白）就地坐下。
华山圣母是你娘亲，
那年皇上开大典，
为父上京求功名，
路过华山圣母庙，
为父进庙把香焚，
见破庙冷落多孤零，
我粉壁墙上题诗文：
上写着“九天仙女三圣母，
唱到当口，爷爷转身面对观众抬头，看到站在前排边角的奶奶，起先，爷爷以为看错了人，接着唱下节时，爷爷把视线慢慢移到坐在地上的扮演儿子的脸上，然而，唱到“我刘彦昌对你多虔诚。”的最后“虔诚”两字，爷爷再次把视线移向观众，他看到台下的奶奶朝他挥手，爷爷这才确认没看错人。
唱完《二堂放子》，爷爷回到化妆间，奶奶已坐在梳妆台前等候。
爷爷问：“不是说好，回头来找你，你怎么来了？”
“我可等，肚皮可等不及。”奶奶肚子里有了我爸。
“啊！”爷爷吃惊问。“你有啦？！”
奶奶说：“怎么，怕了，不想担责了？”
“我的种，我不担责，还算男人吗？”爷爷像公鸡啼叫，硬起头颈说。“你说，要我做啥？”
奶奶说：“到我家提亲。”
爷爷有点犯难，没钱哪来的底气提亲。不过，他不能在奶奶面前打退堂鼓，跌份的事不是爷爷做的，再穷也要穷出硬气来，只要奶奶铁了心跟定他，他就去高家堰，提不提亲，另当别论。
戏文要唱到天亮才收场，艺人们轮着登台唱，船上的铺位就空出来，爷爷把奶奶安排到船上睡，转日让奶奶先回，他随后就到。
奶奶不肯，她坚决要同爷爷一同回高家堰，无奈，爷爷只好留下奶奶。
但爷爷没把奶奶怀孕和去高家堰提亲的事告诉太爷爷，他晓得，太爷爷胆小，怕事，爷爷不想给太爷爷压力。