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这对他俩来说已经是轻车熟路的工程，据说在文斗老家那座新房就是两个老人用颈背一块砖一块瓦垒起来的。
祖父请几个同村的老人家，参与最后的吊顶工作。作为对大家劳作的回报，祖母就得为乡亲准备一顿丰盛的早晚餐，这是当地风土习俗。
恰巧那一天，一个自称为观世音菩萨使者的大姑（带发修行的佛教女信徒）到乡下传道，让大家摆香烛迎接神祇。
大姑找上祖父，面露温和的笑意，道明自己的来意。
祖父没有理她，忙着将几块混泥石板吊到二楼，用铁钩嵌入房顶。
大姑说：“观世音菩萨家喻户晓，大慈大悲，普渡众生，解救苦难。信观世音，即可得福报。”
在场众人，无不原地站立，目光虔诚。
祖父不理，问：“观世音菩萨在哪里？你引我见见。”
大姑说；“心诚即可相见，观世音菩萨会托梦点化信徒。”
祖父说：“那我回去做梦，说不定就能梦见。”
大姑说：“我们秉承观世音菩萨的道法，在世界各地传播佛法，就为了让人们拥有信仰，心中充满希望，生活更加美好。”
祖父说：“我不信佛，也不信法。”
大姑说：“没有信仰，没有希望。”
祖父说：“我有希望，儿孙的未来，就是我的未来。”
大姑转过身对我说：“观世音菩萨尤其关注青少年的发展成长。”
我说：“政教分离，我不信教，我信马克思。”
大姑说：“自家你不信，却信外来的，不好。”.
我说：“都是人类的，只要人类思想成果都可信。”
大姑仍然不死心，对祖母说：“活到这个岁数，最难把握的就是命运，是该信了。”
祖母点点头，说：“信总比不信好，我得信。”
大姑笑容神圣而灿烂，对祖父说：“你老伴儿都信了，快去买香烛吧！”
祖父说：“她信她的，我不信。”
大姑问：“到底你怎么才信？”
祖父说：“以前我信，现在不信。信了神，灾荒还是要吃草皮，种田还是会颗粒无收。这是命运，观世音菩萨管不到这块儿。以前那是迷信，现在我自信，神不神的，与我无关。”
大姑还想劝说祖父。祖父就用报警来威胁，这才让她垂头丧气地离开。
然而，大姑的道法依然有市场，整个台子上的人家，除了祖父，都对大姑毕恭毕敬，照敬不误。
后来祖父遭受邻里的排挤，忍受了好长时间的孤立。可是他仍然坚持自己的想法。那是他活着的动力，也是他对于生命的信仰。
我的祖父，是一贯的偏执症心理障碍患者。固执己见，一意孤行。在我们眼里他的话总是跟我们无法契合。可是后来发生这事，我有点明白祖父了。