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我们在大学期间最上瘾的事情，就是各自端着喜欢的思想家的书籍，来到图书馆天台上偏僻的角落，试图用自己观点打倒那些自以为是的书中的思想家，或者推倒彼此说出的不成熟的观点。
这让我想起，老乔最感兴趣的“心外无物”理论。王阳明在传习录里这样阐述自己的观点：你未看此花时，此花与汝同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。
老乔评论说：在王阳明那，物质实体与主观感受成为一体。即存在即意识，就是说只有你亲身去看那朵花，则实体经过眼睛反映进入你的脑海，形成对物质实体的认识；如果你不去看那朵花，就算找遍天涯海角，你也不会知道那朵花什么颜色，有几片叶子。故而，是你主导花，而不是花主导你。
这种观点有一定的道理，但是深入思考就能发现，物质不以人的意识为转移，物质是客观，没有情感的实体，那么为什么你要以自我中心去评判你主观外的世界呢？这全是因为你没有转移主观意识的缘故。
而且，经过深入的琢磨，你会发现，王阳明并不是单单地表达存在即意识的道理。
你经过实践检验，切身体会，分析探索得到花的颜色，如此形成对花的印象，那么花就成为包容了你的思索和联想的物质，就从简单的客观转为复杂的主观了。
从这层面来说，王阳明也提倡实地考察胜过经验借鉴。
和老乔的谈论，总是让我产生一些新的东西，这些无法用语言分析透彻的东西时时扣动我的心弦，引领我进一步用知行合一的方式去探索现实世界和自己的内心图景。
我在无数个夜明星稀的夜晚，因为一个思维和观点的突破，手舞足蹈，喜不自胜，甚至妄言把握住了万物运行的规则。
老乔就是我的倾诉者，是我的灵魂伴侣，是我脑与心的接口，我妄图将思想的结晶和糟粕，一股脑地灌进他的脑里，深怕他无法准确理解我的意思。
这个世界上，良师益友容易得到，却得不到知己与伯乐。万中无一的概率，可能会在冥冥中遇到与你灵魂契合的另一个生命个体，然而少之又少。
我总是相信：那些获得自己的知己的人，一定是前世造下海量的福报，老天爷也不忍慢待的；这样的人大都懂得满足，学会包容，有着超强的执行力与思考力。
廖一梅的《柔软》里说：每个人都很孤独寂寞，在我们的一生中，遇到爱，遇到性都不稀罕，稀罕的是遇到了解。这辈子，如果遇到一个懂你的人，才不算白来世上走一遭。
在我叛逆无助的青春时代，宫崎骏先生的动画作品囊括了我对美好世界的一切幻想，曾是我赖以生存与抚慰寂寞的良药。然而谈起宫崎骏先生，必然不能忽视一个人就是久石让先生。
《天空之城》-月光下的云海；《龙猫》——风之通道；《魔女宅急便》——一定会更好。一部部杰作踩着美妙的音乐线谱，流淌进无数观众那颗敏感繁杂的内心，被温暖所充满。
宫崎骏先生的电影让人感觉世界是美好的，阳光明媚，充满希望，光明与奇幻的青春遐想；久石让先生的配乐震击灵魂的舒适，忧伤接**缓，风格趋向于一种沉静的呢喃，宛如耳畔的悄悄话，与动画作品中和谐温暖的场景无缝连接。
宫崎骏先生曾说：我希望再活30年，看到大海淹没东京，NTV的电视塔成为孤岛。我想看到曼哈顿成为水下之城……我对这一切感到莫名的兴奋。金钱与欲望将会走向崩溃，所有这一切将被绿色的杂草接管。