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朱塬觉得，这种小事，礼部应该不会较真。
孙守真点头：“倒是没有。”
朱塬道：“那，其他几位呢，查了没有，可别错过了？”
孙守真摇头：“查了，这次……真真没了。”
戴三春道：“倒是有查到前朝设置‘三皇’为医家之祖，各地有三皇庙，倒也有诸多配祀。”
朱塬一顿，摇头笑道：“就当没查到吧。”
只是一个‘黄帝’就大闹一通，更别说把‘三皇’当成始祖了，那只会更闹。
戴三春也苦笑：“礼部不认，又且也无明确敕封。”
只是三皇就没头没脑。
三皇怎么封？
更何况，配祀的连‘雷公’、‘风后’、‘祝融’之类都有，这些人，可实在看不出和‘医贤’有什么关系。
礼部这次不认，理所当然。
医部诸人也都没底气去认，同样也都不想认。
若是强认了一群和医家没关系的‘医贤’进行供奉，对比人家‘文庙’、‘武庙’的一干正统，自家就成笑话了。
说到底，这件事的根本在于，如果没有某个全新的‘百家争鸣’新苗头，儒家是无所谓的，你想封谁就封谁，因为威胁不到儒家地位。
问题是，有了医药大学，有了军事大学，有了工业大家……将来还不定有什么大学，一个大学一批先贤，谁都不傻，明白这意味着什么，肯定要狠争啊。
再说医部这边，现在大家只想做事，不想闹腾。
朱塬想着，又问：“神应王之外，这次……其他呢？”
“扁鹊有宋时敕封，为‘神应王’，”孙守真道：“再者，陛下开了金口，张仲景为公，礼部提议南阳郡公，下官……吵了一吵，得了个申国公，但其他只能为侯。”
申国公，好像哪里听过。
嗯。
邓愈的儿子。
邓愈是卫国公，去世之后，儿子改封为申国公。
因为对明史的了解，这一段也是注意到了，思考的结果……只看到了一个嫡庶问题。
邓愈的长子邓镇是庶子，好像还没有嫡子。
不过，应该也不全对。
或许还有着老朱对邓愈的儿子不满意，才会从‘大国’国公转为‘小国’国公。
同样是国公，也是有区别的。
就像孟子的‘邹国亚圣公’和颜回的‘兖国复圣公’，邹国和兖国，历史上也都很小。
因此难免想到自己。
嗯。