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念：“你说今天我们聊些什么呢？”
尘：“你没想好吗？怎么了？”
念：“没什么，我想好了，但我怕我太主见了，所以就想问问你的想法。”
尘：“没事，你是专业的，随你的想法来就可以了，我都可以，支持。”
念：“可我并不是专业的。”
尘：“啊？”
念：“我以前也只是观察，你是我遇到我第一个。”
尘：“哦，是么，那我表示很荣幸。”
念：“不，你愿意相信我，是我的荣幸，谢谢你。”
尘：“不要这么客气了，我们不是朋友吗？”
念：“对，我们是朋友。”
......
念：“尘，你说一个人怎样才能不辜负自己的人生呢？”
尘：“做自己吧，虽然它很难。”
念：“哦？你为什么觉得它难呢？”
尘：“可能是因为我们想过自己的人生，但却又不能只是过自己的人生，就像对于我们中任何一个人来说，从出生起就会有无数隐形的线将我们牵连起来，我么无法选择，并且随着我们的长大，它慢慢的将我们织入整个社会关系中，强行拉入，不容拒绝。无数的线在缠绕、在穿梭，在编织一个看起来稳定而又完美的网，最后它将我们固定在某一个位置，让我们再也无法移动半分，并且之后我们的每一次呼吸，心脏的每一次跳动都会牵动整个网，可能是直接、可能是间接、可能是表面、可能是内在、可能是动力也可能是负担，而这些对于身在网中的我们来说，我们是无法预判每一次改动所带来的结果，所以我们只能尽可能的保持稳定。最后的结论就是对于任何一个人来说他的人生不只只是他的人生，更是与他直接或间接相关的人的人生，对于他自己来说他很难选择孤身，甚至有些人都没有资格选择孤身，他们只能选择权宜，而竟然已经选择了权宜，又怎么能叫做自己呢。做自己很难，因为这个世界上不存在绝对的做自己，毕竟我们自己也是在成长的中慢慢形成的，甚至直到死亡都没有完全形成。”
念：“的确，它像是一个哲学问题，绝对又矛盾。”
尘：“很巧妙的比喻。”
念:“多谢。”
......
念“尘，你说什么才是自由呢？”
尘：“反叛吧，一种不甘于被固定的反叛，永远执着，却很难得。”
念：“听你的话，不知道为什么我感觉它和做自己很像。”
尘：“可能是它们都很难吧，不过我觉得它们还是有区别的。”
念：“何以见得？”
尘：“一个是无法言说的挣扎，一个是不愿改变的期望。”
念：“是么，我倒是觉得没什么不同。”
尘：“因人而异，所念不同。”
念：“听起来很高深的样子，但好像是这样的。”
尘：“我曾想过怎样才能达到真正的自由，像什么都不管彻底摆烂，但后果我却承担不起；像扮演无知懂却不愿懂，但我怕演着演着自己真的会改变，最后无知到忘了什么是自由，那样太过可悲了；又像潦草将就的过着一生，不敷衍也不认真，但我又害怕太过平凡，直到最后不只人们可能连自由都选择了遗忘我，那样又太过伤心，最后我选择了随波逐流，退出时间，人生尽头是一阵吹向大海的风，那时我发现原来我好像不是见不到自由，而是我害怕选择，更害怕那是我既定的结果。”
念：“是呀，谁不怕呢。”
......
念：“我还有事，先走了，希望下次再见，尘。”
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“我讨厌被固定的人生，但我更讨厌可以立刻看到未来的眼睛，可后来我才发现，我害怕的是选择，害怕未来的失败真的和我有关，我不敢对任何人负责，连我自己都不行，所以即便我厌烦固化，追求自我和自由，但我不得不承认，它，是我的必选项，虽然有些可笑但却很令人安心。”
所以说，追求自我、自由到底是算‘喜’还是‘悲’，我好想一直都没有太明白。