章节出错了,点此刷新,刷新后小编会在两分钟内校正章节内容,请稍后再试。
原来此人曾是钵利王曾祖父黑冉亚卡西普的参谋导师，长寿的苏羯罗（Shukracharya）。在漫长的历史岁月里，他见证了搅乳海事件中阿修罗是如何在毗湿奴的计谋下被骗走甘露；也见证了黑冉亚克沙与黑冉亚卡西普两位阿修罗王驱赶天神，占领天神王座，统治三界的丰功伟绩。他自然是不甘心阿修罗众如今只能偏安于地界。钵利的祖父普拉达在位期间看穿了苏羯罗内心的野心与贪婪，将其放逐出地界。然而在人间与天界游荡的漫长岁月中，他亲眼目睹了人类的愚昧无知与天神的日益腐朽无能。这些进一步的加深了他试图再次复兴阿修罗族的念头。如今阿修罗王钵利的强大无以伦比，国力强盛如日中天，且对其底细知之甚少，他便回归故里试图说服钵利征服三界，完成阿修罗先祖尚未完成的丰功伟业。
然而，钵利并没有忘记祖父的教诲，他虽然尊重苏羯罗的学识与经验，也反感天神无事生非的搅扰挑战，但对他一统三界的方案计划完全不感兴趣。苏羯罗不得不另辟蹊径，将说服对象从钵利转向他的妻子温蒂雅兰。他不断给温蒂雅兰灌输人间与天界的美好事物，并告诉她她丈夫有着不输给先祖的智慧与力量，而他的先祖尚且有能力赶跑众天神，钵利王却只敢偏安一隅，不思进取。在他苏羯罗的帮助下钵利完全可以成为全宇宙的王，而温蒂雅兰也可以成为全宇宙的皇后。就这样在他的挑唆下，温蒂雅兰内心贪婪的欲念由此打开。
起初只是地界稀有的宝石，接着到人间少见的珍珠，美丽的侍从，最后到天界能让人不老不死的甘露。温蒂雅兰内心的贪婪不断扩大，并以爱的名义希望夫君能够一一实现。直到最后，温蒂雅兰希望自己能成为三界的至高皇后。钵利王惊讶于妻子的变化，但出于对妻子的爱意，仍愿意为她实现心愿，却不知这背后是上师苏羯罗捣的鬼。苏羯罗本人也见缝插针的告诉钵利王，人间的民生疾苦以及天界的腐朽堕落。就这样，在温蒂雅兰的枕边风，以及上师苏羯罗的怂恿鼓动下，贪婪如瘟疫一般传染，钵利王也开始动了心思。
在精心筹划好一切之后，钵利王决定采用马祭，这一种雅利安文明中特有的，相对和平的方式征服三界(即释放出象征主权的战马，马匹所经过之处若无他人阻止，则变更归属于马匹所有者，当然战马若被阻止，祭马所有者亦可以向阻止势力宣战，因此该仪式，类似于一种不容易发生流血冲突的军事威慑)。就这样人类王国率先被一一沦陷。习惯了歌舞升平生活，以天帝因陀罗为首的天界众神更是畏惧不已。天帝因陀罗连忙向他的导师毗诃波提寻求对策，导师认为此刻钵利王已具备战无不胜的大军和法力，除非三相神出马，不然无人可敌。至于天界众神还是应该暂避锋芒，先撤离天界再从长计议。
就这样史上最伟大的阿修罗王摩诃钵利几乎是兵不血刃的再次统领三界。无家可归的天神们纷纷跑到众神之母阿底堤与众神之父迦叶波那寻求庇护。阿底提不忍子女们流离失所，与丈夫商量对策。最终还是决定求助毗湿奴寻求帮助，然而前去求助的天帝因陀罗灰头土脸的回来了。毗湿奴不留情面的拒绝了他，因为毗湿奴觉得相比不怎么勤政爱民的天帝因陀罗本人，钵利成为三界的王反而对苍生更有利。地界在他的治理下犹如世外桃源，远胜天界人间多已。