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有一段时间，经常做梦，梦与梦之间空间跳跃很大。有一天，吃过早饭拖地，拖地的时候，突然就想起了我的叔叔。而我的叔叔，早就不在了。中学时期，大学时期，乃至工作以后，我会不时的找一些心理学书籍来看看，是正经的心理学专业著作，可不是现在一些公众号弄几个专业名词+一些鸡汤语句+一些贩卖焦虑情绪的语句就堆出来的文章。通过这些书籍，我认识到，在的我幼童时期（六岁以前，上学之前），有两个人对我的影响很大，一个是我的叔叔王少云，一个是我老家隔壁的婶婶杨妹。这两个人在幼童时期对我的影响超过了父母对我的影响，这些影响将伴随着我的一生，我自认为这些影响对于我来说是利大于弊。
现在我自己的孩子也八周岁了，对于孩子的教育，一直在学习，一直在摸索，什么话该说，什么话不能说，只能按照自己的理解去做。只是希望他能有一个不糟糕的童年，一个有利于他以后成长的童年。我一直认为，多做或者少做一些题，做错一些或者全作对，对于现在的他来说，不是最重要的。最重要的是让他拥有对学习的兴趣，对未知事情的好奇，最重要的是掌握基本的生活常识及技能。
在我不到五岁的时候，我就没有了叔叔。现代研究表明，人成年以后，九成以上的人对于五岁以前的事情都不会有任何记忆了。而我，直到现在，对我叔叔的一些事情是记忆深刻。用一句现在的话，我的叔叔生错了时代，或者说，我的叔叔不是一个合格的农村人，不是一个合格的种地人。我的叔叔，想法很多，掌握的技能很多。对木工感兴趣，就搞了一套木匠的工具，锯子、斧子、锤子、刨子、锉子、墨斗等，这套东西一直到我上高中的时候都在，后来就不见了，不知道丢了还是卖了。我还记得我的叔叔时不时弄根木头，不停的刨、锉，具体做什么东西忘记了。
我的伯父学过一段时间的漆匠，我的叔叔可能觉得漆家具也很有意思，又搞了一套漆匠的工具，在很长的一段时间里，我都记得家里一直放着一些空的油漆桶和刷油漆的刷子。我的叔叔还会做砖、做瓦，那个年代，家里盖房子，很多人都自己做砖，烧砖；做瓦、烧瓦的较少。家里做砖、瓦的工具也是齐全的。我的叔叔，在做砖瓦的同时，会同时做一些其他的东西，比如给我个玩具，泥巴做只小公鸡，烧好后就成石头公鸡了；比如给他自己做个练武的石头工具，我后来来到城里才知道，城里人管这个练力气的石头工具叫石锁。我的叔叔，用泥巴费了老大劲做了两只石锁，做好之后晾晒，在晾晒的过程，我对这个工具很好奇，就去摆弄，结果把一只石锁的手柄弄断了。我的叔叔非常生气，拿了一根缝衣服的针，来扎我的手指头。放到现在，大部分人会认为这是虐待了。当时的年代，周围的大人都没有阻止，也没有认为这个事情没有什么大不了。我很庆幸，这个事情并没有对我留下不好的记忆。很多年以后，我都觉得可惜，把那一只石锁弄坏了。好的那一只石锁，放到窑里面，和砖瓦一起烧，烧好后，就和石头一样硬了。这只好的石锁，在我叔叔去世后，还在家里用了十几年，一直用它来砸煤，把块煤砸碎，碎煤做成蜂窝煤，作为家里的燃料用。
我的叔叔之所以很看重这两个石锁，是因为他那时还是拜了一个武师练武，石锁是他练武的工具。我的叔叔，力气很大；人家挑水，一根扁担，两只桶；他不用扁担，直接一只手提一只水桶。夏天双抢的时候，有时来不及，不用扁担，也是直接一只手一只萝框，飞快的走。要知道，一只萝框装满水稻，肯定是50斤以上。隔壁的一个奶奶经常说，少云乃（乃是萍乡的方言，表示年轻男子的称呼）力气真大，你看你的胳膊，比我的大腿还粗。
可惜的是，对于当时的农村来说，掌握这些技能用处不大，因为赚不到钱。我的叔叔下井（挖煤）去了，下井能赚到钱。后来，我的叔叔就出意外死在了井下，煤矿赔了三千块钱，这就是八十年代末期一条人命的价值。办叔叔的丧事那几天，有一些邻居来逗我，问我舍得还是不舍得我叔叔，我说舍得，然后她们哄堂大笑，我马上改口说不舍得。那时的我根本不知道舍得和不舍得是什么意思。
我的叔叔去世的时候才二十岁，我那时才五岁不到。