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尽管愉戏之神是为了祂自己的“愉悦”而设计了这次的“游戏”，但却意外的产生了新的道途——《领主》。
在说明《领主道途》的特点之前，系统界面上却先提到了“圣装天使”。
根据界面上的特别标注，关于“圣装天使”这部分的情报描述，只有江鸿云、罗斯这几位已经契约了圣装天使的人可以看到。
“圣装天使”的本质，是道途的具现化，是对应道途的“复制体”。
比如黄金圣装天使“大地”，就是《地之道途》的“复制”。
在规则上，每一个道途只能存在、只会出现一位主神。
地母神就是《地之道途》的主宰，是这条道途唯一的主神。
但是，与“大地”契约的罗斯，会随着两者契合度的提高，最终完全掌握《地之道途》的力量。
即便《地之道途》已经存在了主神，罗斯依然能够行使《地之道途》的主神之能。
那么，为什么会出现“圣装天使”呢？
这就与最初的“圣装天使”蕾诺有关。
从《混沌》之中诞生了诸多的道途，但《混沌》本身却没有形成道途。
和其他圣装天使不同，蕾诺并不是某个道途的具现化、也不是道途的复制，而是《混沌》权柄的化身。
尽管蕾诺没有产生那些想法，但她作为《混沌》权柄的能力依然会自发的“复制”诸多道途，形成“圣装天使”出现在她的身边。
可惜这是“被动”的权能，无法主动进行。
愉戏之神知道这些事情，是因为祂掌握的《知识》的权能。
《知识》并没有让祂成为“全知”的存在，祂只能通过这个权能知晓“已知”的事情。
而圣装天使们虽然是道途的“复制体”，但他们与“道途”不一样。
比如“毁灭”、“混乱”这两种道途，会让行走在这条道途上的存在的性格、行为举止都会表现出毁灭、混乱的倾向。
想要在这条道途上走的更远，要么是彻底的接受这一切，要么是一边对抗这部分影响、一边非常艰难的向前、向上前进。
“信徒”便是用来对抗道途影响的办法之一，同时也能“推动”他们在道途走的更远、更高。
但与圣装天使们契约、使用圣装天使们所属道途的力量，不会受到这一道途的特性影响，也就是依然可以保持自我的个性。
如今产生的《领主道途》，就具有和圣装天使相似的特点。
行走在《领主道途》的“领主”们，其管辖的领地和领民都会处于《领主道途》的庇护，成为不受到大部分外在规则影响的“独立区域”。
“领主”能够选择一部分道途将其“复制”，使其成为自己管辖的特殊道途。
而领民们就可以选择行走在领主管辖的这些特殊道途上，在不受到影响的情况下，自如的使用这些道途的力量。
即便他们所属的领主死亡，这些特殊道途也不会消失，他们更不会因此失去这份力量。
并且，只要领民与这些道途有着一定的契合，就能够很容易的“入道”，获得道途反馈的特殊能力。
相比于真实道途，选择《领主道途》“复制”出来的特殊道途，能够更安全、并且相对更快的抵达真神级。
由于是复制的特殊道途，他们能够在这条道途达到的上限只能是获得权柄的真神级，无法成为道途的主神，而且真神之位很稀少。
但是没有关系！
成为这条特殊道途的真神之后，他们就可以转到对应的真实道途上，并且依然是真神级。
然后，处于真实道途上的他们，便可以争夺这条道途的主神之位了。