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河伯自知不是后羿的对手,只好跑到天帝那儿去告状。天帝早就知道了所发生的一切,并不向着河伯说话,河伯只能灰溜溜地回到水府,再也不敢管后羿与宓妃的事了。
从此,后羿与宓妃这对情侣便在洛阳居住下来,过上了美满幸福的生活。
后来,为表彰他们,天帝还封后羿为宗布神,宓妃为洛神。
于是洛河两岸的人们在老城东关兴建了座宏伟的“洛神庙”。洛神宓妃的故事也就一代代传了下来。
洛神的另一些说法:
在先秦时期,《楚辞·离骚》记载:“吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。解佩纕以结言兮,吾令蹇修以为理。纷总总其离合兮,忽纬繣其难迁。夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘。保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。虽信美而无礼兮,来违弃而改求。”
“(解释:我命令云神丰隆驾起彩云啊,寻找那宓妃的所在。我解下玉佩想和她订约啊,我命伏羲的大臣蹇修去说媒,谁知事情离合不定,忽然间她变得乖戾理也不理。晚上宓妃回到穷石住宿,清晨到洧盘把头发洗濯。宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。她虽然美丽但不守礼法,我因此放弃她另作追求。)”
《楚辞·天问》记载:“帝降夷羿,革孽夏民。胡射夫河伯,而妻彼洛嫔。“(有穷国国君后羿夺取夏启之子太康王位,凌虐夏朝百姓,又射杀河伯,霸占其妻洛水水神洛嫔。)”
汉朝时期,《上林赋》记载:“若夫青琴宓妃之徒,绝殊离俗,姣冶娴都,靓妆刻饰,便嬛绰约。(柔美窈窕的女乐,如同神女青琴宓妃,容貌非常,美妙姝丽,精心妆饰,妩媚绰约。)”
《淮南子·俶真训》记载:“妾宓妃,妻织女,天地之间,何足以留其志。”(以宓妃为妾,以织女为妻。)
《思玄赋》记载:“载太华之玉女兮,召洛浦之宓妃。咸姣丽以蛊媚兮,增嫮眼而蛾眉。”
三国时期,《洛神赋》记载:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。”
《史记·卷一百一十七·列传第五十七·司马相如传》中《上林赋》的注记载:“如淳曰:宓妃,伏羲女,溺死洛水,遂为洛水之神。
据曹植的《洛神赋》记载:洛神形象十分美丽,其形翩若惊鸿、婉若游龙、云髻峨峨、皓齿内鲜。
曹植曹子建为纪念爱人甄宓写下凄美的《感甄赋》:
“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙......凌波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。进止难期,若往若还。”