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话说此次武林大会因嵩山和少林两大派联袂邀请，再有丐帮的出力而盛况空前。
大会会场设置于嵩山太室山正南面的山麓下的露天平场上，会场东北侧即为嵩阳观。嵩山、少林两派仿照了一年前薛敬会盟时的做法，平地搭起了三层自下而上，大小依次减半的大木平台，犹如一个低矮却肥胖的宝塔一般。三层大木台皆为长方形状，首一层的南北边长约四丈，东西边宽约三丈，往上两层的长宽依次减半。木台每层高一丈，三层总高约三丈，且每一层大木台皆为木柱和横梁支撑的透空之态，使得木台下立面站立的人众皆能相对观望。
三层木台的四边居中位，皆设有四条木梯同地面或是它的上一层连通。那十二道木梯每一道长约二丈，宽约三尺，一来便于行人上下，一来四方对称，瞧着颇为讲究美观。木台首一层的南北两面居中放了两只大石麒麟镇守，东西两面居中放了两只大石狮镇守，同时四个对角往里四五尺处，立了四根成人腿肚子粗的旗杆，旗杆高丈余，上头横了一面特制的“三山五岳旗”，旗帜迎风招展，呼呼有声，瞧着颇为气派壮丽。
木台中间一层的四个对角往里三四尺处，放置四个以铜架支撑的径约三尺的大牛皮鼓。木台最顶一层的四角往里一二尺，放置了四个白银支架，银架上放了四个大红木盘，红木盘中放置了祭祀四方神灵的酒食果品；中央放了一个径约三尺、高约四尺的大圆铜鼎，铜鼎中燃着祭祀用的香火，正烟雾氤氲，袅袅升腾。远远观望，这塔型大木台既雄浑美壮，又郑重可敬。
这日午后未时初，三山五岳及江湖大小各门派的人众多已到齐，四五千人围拢于三层矮塔形大木台下，其中丐帮、华山、少林、嵩山、恒山、衡山、崆峒、太白八大派站列于正南一面，每一帮派之帮主、掌门皆设有座椅，坐于帮派的正中前头，八帮派居中者为少林、嵩山二派，此乃姜含事先同少林一方商议好，有意为之。
木台正西面为武当、青城、峨眉、五毒教、宿芳宫等五六门派，其中五毒教为教主唐玉宣领众，宿芳宫为司马艳雪领众，且二人挨近坐着；青城为司马艳阳和周凤山偕同领众，武当为杨轻尘领众；峨眉为静山、静月二长老领众。正东一面站了泰山、洛阳镖局、五台、终南、太行、朱武义帮、金大黑斧头帮、申佩八卦门、白子友太和门等杂小门派。为数不多的无门派江湖人士则杂列于众帮派之间或西北角落上。
四五千人皆站立，唯有前头各帮派的领队之帮主、掌门或是长老设座椅，故而坐椅上端坐的一二十帮主、掌门皆十分引人注目，风头无限。帮主、掌门及领队长老往后，皆为各门派的要人，或五六个，或八九个，亦显得风光瞩目。再往后便是寻常徒众了。
数千人纷纷观望，自然留意起各门派最前头的人物来。只觉南面居中的少林主持无恒及左右两侧的嵩山掌门姜含、丐帮帮主汪泉，三人皆静穆端正，其中汪泉隐隐有些忧思；华山、衡山、恒山三派掌门孟先谷、同玄、太易则闲淡从容，颇有安闲之色；太白和崆峒的掌门人关冷渊和易山阳应邀陪坐于正南面，虽是边缘，然较其他杂小帮派，却瞩目得多，二人因此风光暗露。
东面的洛阳九龙镖局掌门南宫镜书和五台掌门寒光面色凝重，终南掌门戴仲翁、太行掌门阮自雄面色冷淡；太和门白子友、斧头帮主金大黑、八卦门掌门申佩等人面色飘忽于愁疑之间；义帮帮主朱武晓得此次武林大会，跟自己的“祸事”有关，因此面色隐有不安。泰山掌门薛敬和九龙镖局掌门南宫镜书同坐于东面正中位，薛敬的面色却暗如乌云，心中似乎有许多怒气和怨气；薛敬此时虽有名声之危，却还是武林仅有的盟主，他却只能引领一众杂小帮派坐于东面陪侍南面的姜含、无恒等人，又是“戴罪”之身，心头自然不好受。南宫镜书所以和薛敬坐一处，乃是九龙镖局同时跟嵩山、少林二派，于洛阳一带明争暗夺之故，不过尚未出现人命事件罢了。