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老屋场最东边是李国新的家。李国新是个斯文人，说话做事都很温和，有条不紊的。李国新是个篾匠，会编织许多竹制品，像篮子，簸箕，笼子，竹席，罩篱等等都手到擒来，做的十分精致实用。他家的东头有好几亩苹果园，每年苹果成熟后，他把苹果采摘回来放家卖，有的拿现金买，有的拿粮食换。拿粮食换的要占大多数，那个时候钱十分的紧缺，也特别难挣，人们情愿多出点小麦和大米也不愿拿现金，所以一季下来他家要积攒很多拿苹果换来的粮食。小时候拿小麦换苹果吃，那个脆口酸甜，现在再也吃不到那个味和喜悦了。李国新还是个虔诚的基督教徒，还经常走家串户的宣传和劝说信教，只是他的信仰还是缺乏理论和科学，他的说辞偏向于荒诞和无知，在他眼里的神和主是万能的，人们只要信仰祷告了就可以祛除百病，不劳而获吃喝无忧等等，细思这些言论荒诞幼稚至极，但是他却十分认真用心，深信不疑亲力亲为的劝说讲解，当然沉迷于此的并非他一人，本村里也大有人在，我清楚的记得母亲有段时间也稀里糊涂的跟着一块学习祷告，过了那个劲头又觉得荒诞无聊就慢慢没了兴趣，也不了了之了。李国新夫妇老年时都疾病缠身，老两口都卧床不起多年被病魔折腾的不成人样，直到最后撒手人寰。
我二伯家也在老屋场还是老屋场头一家，路口有颗巨大的核桃树，夏天在树下乘荫纳凉十分的受用。二伯家也是儿女众多我有四个堂姐一个堂哥。二伯是个勤劳朴实的人，说话嗓音洪亮，喜欢抽旱烟袋，一杆铜烟袋锅，锃锃发亮总是随身携带，在地里干活或者去哪里玩都不忘带着他的烟袋，闲余或者休息时装上一袋烟美美抽上几口，烟叶也是自己亲自种植的，收割晒干，揉碎然后拌上少许的白酒和香油，这样抽起来有股特别的香味，烟的劲道也十足。这是买的纸烟所没有的。
从老屋场过去就是我家，我家后背就是垭子哪里也有两户人家。我的父母亲也是地道的农民，十分的忠厚老实。父亲没有上多少学，也识不了几个字。有着一膀子力气和干劲，那时候家里很穷在父亲很小的时候父母就不在了，大伯离家去远处做了上门女婿，走时准备带着父亲，可父亲不愿意去坚持要留在这里。父亲从小就十分勤快能吃苦，没有依靠就自力更生，自己娶妻，盖房成家立业。用勤劳的双手一步一步的走到今天，在父亲的人生信条里就两个字，勤劳。父亲说只要你勤快你总会得到你想要的。为了谋生父亲也是样样精通，瓦匠，木匠，篾匠，搞建筑，什么都能干，就是靠着这勤劳的双手父亲从一穷二白到成家立业到养育了我和姐姐。时至今日父亲和母亲还是本色不变，依然在田间地头辛苦劳作。她们说农民就是庄稼人，庄稼人就要种好自己的一亩三分地，不要好吃懒做，坐享其成，只要身体健康就要一直干下去。父亲那样说也那样做，他也教育我做人也要那样踏踏实实，不要好高骛远，就是做农民也要当一个合格的农民。
我的隔壁是吴国全家，吴国全是个有知识的人，写的一手好字。每到春节大家都拿着红纸去他家请他写春联，他也喜欢助人为乐，总是认真写好每副对联，大家给他起个外号叫做秀才。我清楚记得那时候他家较早买了一台黑白电视机，那时候电视还用的是天线接收频道，夏天每到晚上他就把电视搬到门前，调好台然后左邻右舍的大人小孩吃完饭都赶来聚在一起看电视，第一次看《神雕侠侣》，《雪花神剑》这些武侠剧，看的人心潮彭拜激动不已。大人小孩都沉迷其中，看的津津有味也忘了白天在地里干活的劳累，一块看一块讨论，第二天茶余饭后田间地头还要讨论着剧情和人物，那种热情和劲头真的是让人回味无穷。现在电视早已是彩色得了，电视机也越来越大越来越薄，电视频道和节目也越来越多五花八门，可人们再也没有了那份热情和想看的欲望了。即时再精彩也是独自居家自我欣赏没有那种欢乐一堂其乐融融的状况了。
我们家的对面就是枞树林坟园和梅家坡。枞树林里埋葬了许多先辈，说那是块风水之地，哪里祖上还出过秀才和做官的。梅家坡名字的由来源于哪里以前住了户梅姓人家叫梅光前所以大家习惯性把哪里称作梅家坡，后来哪里都被修整为梯田划作上等土地，分到每家每户。再过去小沟，路上坪，石家坟山，九道坎。这里要说的是石家坟山，听父辈们说这里原来是有个姓石的人给姓余的地主常年干活，由于姓石的踏实肯干深的余家地主的喜欢，便在这里给他成了家，他死后就葬在这里，于是把那个地方就称为石家坟山。至于九道坎也有它的来头，原来这里是条大水沟，解放后大生产到处兴修水利，于是从各地调来劳动力把这个大水沟修成了九道大梯田，这里成了良田于是把这叫做九道坎。
外砭，袁家，大房，陈家坟园似乎每个名称都有由来，这里的一切都是日积月累，潜移默化慢慢约定成俗而形成的。如今这些在新时代正被慢慢遗忘。