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“我的中学是所很好的中学，老师都是师范大学毕业的，他们很懂教学。中学六年，只有在最后一个学期，我们才把目标盯在高考上，平时，更多是培养我们的能力。这在中国的教育体制下，是难能可贵的。”季行侃侃而谈。
“我们有连续两节的作文课，但是，我印象中好像就没什么命题作文，每次，500至1000字的作文，语文老师的要求就是随便写，自己出题。虽然我们每周也要求写随笔，但老师也从不检查。如果作文课上想不出什么可写的，我们就会看看新闻，看看论坛，找到什么自己有感想的事情，然后写成文章。因为是有感而发，下笔通常都很快，500字以上而已，一节课足够写一千字了。”
“还有一种形式，就是老师会定下文体，比如政论文或者散文，假设是政论文，老师会在语文课程正在学的文章中选择一篇，找一件事情来讨论，大家举手表达自己的看法，等各种意见表达得差不多了，就叫大家把自己的观点写出来。”
“我记得有一次，正好是学司马迁的《报任安书》，于是老师让我们讨论李陵投降匈奴这件事，每个同学都有不同的看法，有些赞同司马迁的观点，李陵以五千步兵对三万匈奴，杀敌无数，弓箭用完，被围困多日，然后家族又被枉杀，回不了汉朝，实在是不得已投降。有的同学认为李陵可死不可降，并佐以李陵劝降苏武时苏武的回应，来比较俩人的气节。还有同学甚至找到演义中杨老令公兵败不降最后碰死在李陵碑下，来证明在中国民间，不可投降异族是普遍的道德观念。而又有同学用后世投降的人比比皆是，在生死之间，大多数人的道德观是坚守不了的，往往道德只是用来教训别人的，而李陵，至少投降后没有做对不起汉朝的事情，没有做汉奸带路党。讨论了一节课，大家私下里也查了很多资料，然后第二节课，每个人都写出了自己的观点，长长的一篇作文。”
“当然，我们的语文课也是要背的，古文要背，诗词要背，成语字典要背，字词解释要背。那是你作文章时候的基本功，熟知典故、熟用成语、旁征博引，能让你的观点表达更通顺、更有技巧、更有说服力。”
“如果说紫砂壶是一种艺术，那搞紫砂壶创作，就像写一篇不命题的作文。艺术一定要表达某种东西，表达你心里的感悟。我一直不太理解长期以来的紫砂艺术，一个子冶，改一改壶壁的弧度，改一改身长，改一改壶嘴，改一改把，就算艺术创作了？就算是，也只是形式上的一些修正，你在做的时候不知道自己想表达什么，别人看了也不知道修改好还是不好，最后就变成了‘看你喜欢’。”
“所以也不难理解，为什么七位大师之后，就没有什么被普遍接受的新壶型。不要说什么老壶型才经典，其实是新人没有新创造。这是指光素器，花器也一样，松竹梅兰，松鼠蚂蚱蛤蟆，再来一些瓜果蔬菜，而且瓜果蔬菜终究有点土，有悖于文人的雅，所以也没啥人做了，弄了几十年还是这些东西，什么原因。我认为，就是没想法。”
“表达自己的观点和感悟，这就是创作的来源。我有点明白了。”黄维说到。
“我也有些明白了。”小吴跟着说。