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其实他们哪里明白父亲的心思，这次隆重的生日是过给政治看的，是荣而不是华，是贵而不是富。说穿了就是过的一种教育，一种孝友传家的理念！
妈妈的娘家那边已放过话，说明年要来吃她的生日酒。
父亲没有再说话，一个喷嚏差点就打到天边去了。
自从四嫂为父亲举办了生日，父亲的精神便格外的抖擞起来，而四哥与四嫂也在人们的心目中构建起行为生态，家乡人在暗暗夸奖他们，甚至于在向他们学习。
父亲的孝友传家理念深入家乡的人心，当现代文明被日益膨胀的物欲所冲刷所砍伐时，这种孝的理念便在向善的土壤中逐日崛壮，孝，是东方的美德，是民族精神骨架中人性的钢筋，根从何起，苗从何生，木本水源，这些都是人性中向善的根与本。
大哥的美名传播速度仅次于四哥，不过传播的频率要大些，那句背成死茧的话“买母行孝”让很多人感动。从某种意义上讲，后妈成为孝的平台，引擎着一个家的整体形象，所以大哥用买母行孝这两个动宾词组的组合，当然会赢得人们的尊敬。
大嫂在父亲生日那天也给人们留下正面的印象，她不时的给妈妈理衣领，还给她梳了几次头，据说还为几丝白发动情的流了泪水。就说三嫂吧，别看她脑海里除了山路与土豆外便不会存活几十个字，但她这天也表现出色，说的话很好听，她对后妈家的亲戚说，妈妈是最好的妈妈，知冷知热，心疼儿女，也呵护孙子，比以前的母亲都好。这话立即引来几位姐姐的不满，大姐还打算找几个强有力的例子来当面攻击三嫂，但考虑到会伤刺后妈那边的亲人，也就作罢。四姐小声对三姐说，她认为三嫂的话一定是三哥给教的，‘呵护’二字怎么会出自她口。二姐还如往常一样，没有向后妈流露出过份的亲热。
一个家，不管怎样，表面工作也得做，并且还要做好。阳光下的三棱镜，它可以分解出七色的光彩，而七色的光彩同样也可由三棱镜聚合成一种无色的光，生活就如同三棱镜，全在于怎样去理解、去看待、去透视，有色与无色全在于选择什么样的立场与角度。
父亲的生日刚过一个月，二组的那个老人也成为过生的目标，他的八个儿子有足够的资金过好他父亲的生日。
老人的家在本村算得上有名气，一家人都有铁饭碗，尽管现在这种铁饭碗的体制已被打破，但身居要职的人又有几个轻易就下岗了呢。拿三嫂的一句土话来说，掌印把子的人的关系是巾巾连着大布衫。
儿子们在全村帖了红榜与告示，通知他父亲生前的所有好友来参加生日聚会。可是天公不作美，据说到生日那天，便下起了一场大雨，大雨下得很欺负人，居然把收情的礼簿给淋着了。其实也没有几个人去吃生日酒的，毕竟他们平时不在家乡，团结的人也并不多，有人说他们是平时不烧香，临时抱佛脚。父亲那天去了，父亲对他们说，这主要是村道路太烂了，一下雨就没法行走，所以好多人没法来。父亲的本意一是解嘲，二是想让他们也为村道路出点力。他的大儿子听后很懊恼，抱怨说不会给家乡的村道路出一分钱，还说以后自己老死了也不占用家乡的七尺见方的土地。
“太阳出来啰喂，喜洋洋啰啰儿啰，挑起扁担啷啷扯，撞扯，上山岗啰……”有几个小朋友在下雨的那天唱起这支老掉牙的歌，这歌声被雨绞得如同一网牛虻刺网住八个儿子的心，后来还是老大用糖果剔除了这刺，小朋友们这才没有无心的唱。
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