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做儿女的尽量要做到早问安晚省亲，根从何生、苗从何起，木本水源，做人就不能忘记根本。
为了将这种孝道文化传承下去，母亲催促父亲在堂屋的正堂上，将孝友传家这四个大字用匾额的形式刻了下来。
父亲的三个姐姐仍从大山嫁到大山，仍从泥土回归到泥土，在农村人的眼里，她们的婚姻都是成功的，都生育了孩子。
然而，母亲还能让我体味到什么是美，我也一直在寻找着美：
在阴郁的日子里，我寻找美、发现美、创造美，美也无处不在。翻开儿童以后，纯净的心灵伴着俏丽的瞬间。
美被丑包围着、侵蚀着。而美却在丑的磁性里发芽出来，长成枝繁叶茂的门扉，让我们参与，去寻找自身的价值。
樱桃寂静的红，装着美的过程，与我们动情相望；花，噙着对生活的承诺，开放成环境里唯一质朴的安慰。
我们被某些器皿收集着、征服着、试验着，而美始终在注入我们的目光，让我们冲破丑的愚弄，飘洒成窈窕春雨。
苹果树是美的哲学，坚定的姿势遥控我们漂泊动荡的一生。开花与结果将美重复吟诵。
给横卧在你我之间的无形邪恶注上美吧，那阳光、鸟语、花香，便是为天下人谋幸福的一痕痕善行……
3）苦难岁月
就在全家濒临绝境的那一年，神仙泥差点要去了哥哥姐姐的命，这时的母亲着急了，她再一次来到公社找父亲。
在父亲的眼中，母亲一下子苍老了许多，曾经那张光滑细致的脸蛋不见了，取而代之的是细细密密的皱纹。太辛苦你了，父亲撩起母亲的一根白得过分的头发说。
有一幅画面至今令我倍感亲切，那就是母亲带领着孩子们拾麦穗的情景。画面中的母亲总是弯着腰，在她的身后是几个柔弱得不堪一击的赤着脚、挂着一行平行白鼻滴的孩子。他们紧跟在身后移动，有点像现代工业文明里电脑打字时的移动的光标。这幅母子图为了在土地上觅食的画面如果放到幸福的今天再去回想，那又怎不催人落泪呢。土壤这张床对于母亲来说真的好温暖，它胜过一切言论的报纸，是这张床温暖了一家可怜巴巴的儿女。母亲拾麦穗时的背影有点陈旧，但岁月仍旧未漂白背影所带给儿女们的温暖；母亲拾麦穗的手好粗糙，但时光仍旧在她的指间流连；母亲拾麦穗的步履好蹒跚，但青春仍旧在她的脚下延绵。为了在土壤这张不含娱乐性的床上，母亲刨出了一层层苦难岁月中的生活，刨出了一寸寸深厚的爱。刨了这田刨那田，刨了这山刨那山，直刨到天长地久、直刨到地老天荒。
写到这里，我不由得闭上眼睛。
闭上眼睛，将周围的事物暂时忘记。让水的温柔与清幽漫过心境，让轻松的乐曲若有若无、时隐时现，在宁静的体内漾起一阵桃花汛。好久未象这样体味，在寂静的花丛，有一些情节正在潜滋。一些细微的变化，在闭上眼睛的一刹。