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乡亲们好鸭，笔者是一个古诗词和古典文化的爱好者，很高兴能和大家分享一些关于这些东西的资料和想法。最近这几年国学慢慢热了起来，从央视百家讲坛开始，易中天品三国，于丹讲论语，《明朝那些事》大火，到《中华好诗词》节目的热播，古典文化的精华部分开始展现出它的魅力。
究其原因，我们幸运地生活在一个和平的年代，又正值经济水平即将达成小康社会，因此文化发展也就随之开始更加受人瞩目，这是一件好事，大好事。这带动了一批人功成名就，也使好多人得以以此谋生。笔者就是对于这些人充满了尊敬、羡慕，削尖了脑袋想挤也挤不进去、只能默默祝福他们的人。
谈文化却还是谈钱，这听上去很俗，但是这很现实。脱离了现实的雅不过是空中楼阁，过于经典化和理想化反而会使高雅的东西让人敬而远之，因此失去活力甚至生命力，让高雅只能存于书中笔下，而无法成为我们的生活方式。我请求大家不要这样杀死高雅。
另外，从文化内容的产生来看，更多的人能以此谋生，意味着更多的人全身心地投入到其中，从而产生更多的文化产品，推动文化的传播与发展。从大众需求的满足这方面来看，根据市场经济的供求规律，金钱的分配会使符合社会发展和满足人内心需要的文化内容质量数量都有所提升，从而让消费者看到更多更好的自己喜欢的东西，也就提升了精神生活的的质量。
在意识到这点以后，我开始愿意为文化产品付费，从一首歌、一本书开始支持正版、支持原创。因为我知道只有大家都有意识地这样做了，才能让这些内容的生产者能够以此为生，从而获得更多更好的内容。因此笔者对于愿意为文化内容付费，舍得在音乐、影视、小说等非物质领域花钱的人有一个称呼叫做“雅豪”。
事实上直播领域的迅速发展就是人们追求精神生活并且愿意为之付费的一种表现。娱乐跟文学艺术相比确实稍显肤浅，但是这也是一件大大的好事。宋词元曲就是以娱乐为基础发展起来的，最后亦成经典。早期网络直播中流行的喊麦虽然远远不能与经典相提并论，但这是一个很好的例子。随着金钱的流入，群体的增加，专业化加强，必然会催生出各种各样的有生命力的文化内容。啥是有生命力的文化，越多从事这方面工作的人能靠这个吃饭，也就越有生命力。
经典的诞生，不是像怀哪吒，三年零六个月啥也不干就憋这么一个蛋；而是像动物的过度繁殖，使劲生然后面对大自然的考验，最后成年的就可以各领风骚数百年。
咱们国家最近几年发展的不错，经济基础初步坚实了一点，文化产业也有了一些发展，但是还不够，不能自满。必须坚持、发展和突破……写着写着越来越像工作报告，算了，具体怎么搞，还是肉食者谋之，我先去研究一下下个月房租的钱怎么搞……
这本漫谈质量很一般，就是记录一些学习资料和我对诗词古文的一些介绍和想法。更加精致的内容，由于笔者个人精力和水平有限，无法为大家提供，抱歉。笔者热爱诗词和古典文化，类似的内容会一直抽时间和精力去做。
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