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《荆秦王轲刺》节析(1/4)

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  荆秦王轲刺
  本文出自《战国策·燕策三》,《战国策》是西汉刘向编订的国别体史书。主要记述了战国时期的历史。
  荆轲是战国后期燕国墨家的侠士。秦王是战国后期最强大国家秦国的国王。公元前229年,秦国派将军王翦领兵攻赵,一年后秦军进入HD,赵国灭亡,秦国陈兵燕赵边界。燕国的太子这个时候就慌了,秦国国力强盛,秦军能征善战,战场上燕国不是秦国的对手。于是太子想了个歪主意,找个人刺杀秦王嬴政,这样至少能让秦国乱一阵子以解燃眉之急。找来找去,找到了荆轲。于是他们开始谋划刺杀的细节。刺杀想要成功要达成几个条件:首先你要能见到秦王,其次你要近距离接触秦王,最后还要能杀死秦王。想要见秦王,唯一的机会就是假意投降求和,用逃往燕国的秦国判将樊於期的人头表示诚意;然后再献上国防地图,这样就能得到近距离接触秦王的机会;最后将一把削铁如泥、并且涂上见血封喉毒药的匕首,藏在地图里,等秦王麻痹大意来看图的时候,图穷而匕首见,一刀刺死秦王。
  当一切都准备妥当之后,荆轲临行之时,众人到易水边上送行。
  太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水上,既祖,取道。高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去,终已不顾。
  祖饯,古代饯行的一种隆重仪式,祭路神后,在路上设宴为人送行。义同“祖道”。
  高渐离,战国末燕国人,荆轲的好友,太子丹的宾客之一,擅长击筑
  筑,古代的一种击弦乐器
  变徵:五音,宫商角徵,羽大概对应乐现在谱12357,
  七音,宫商角变徵徵羽变宫,吗大概对应现现在乐谱1234567
  慷慨羽声,音乐的音律特征,羽声恢弘豪迈,如《好汉歌》;变徵缠绵哀婉,如《卷珠帘》。
  为什么白衣冠以送之。
  因为荆轲去行刺秦王无论成功还是失败都难逃一死。我们都知道本文荆轲刺秦王的结果。
  轲既取图奉之,发图,图穷而匕首见。因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之。未至身,秦王惊,自引而起,绝袖。拔剑,剑长,操其室。时恐急,剑坚,故不可立拔。秦王方还柱走,卒惶急不知所为。左右乃曰:“王负剑!王负剑!”遂拔以击荆轲,断其左股。荆轲废,乃引其匕首提秦王,不中,中柱。秦王复击轲,被八创。轲自知事不就,倚柱而笑,箕踞以骂曰:事所以不成者,乃欲以生劫之,必得约契以报太子也。左右既前,斩荆轲。
  这是失败的案例。
  《史记·刺客列传》里记载着好多刺客侠士的事迹,其中有四位特别突出,常被人称为“四大刺客”。分别是荆轲刺秦王、豫让刺杀赵襄子、聂政刺侠累、专诸刺王僚,其中前两个刺杀失败,后两个刺杀成功,但不管刺杀目标有没有死,刺杀的人无一例外没人能逃出刺杀现场,当场被侍卫击杀。其中最有牌面的是聂政,他抵抗了一阵之后知道跑不了,害怕牵连家人,自毁容貌之后自杀。他们的信条都是“士为知己者死”。这是一个必死之局,大家都清楚,荆轲自己也说“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”知道自己不能活着回来。所以大家都穿着办丧事的礼服。荆轲以视死如归的气魄和撼动山河的壮举,在历史上留下了自己的侠义之名,使自己的英名万古流芳,太子和宾客也只能以自己的方式对荆轲表示敬佩。
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