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以上就是涸辙之鲋与鸱吓鹓鶵这两个著名典故，在诗词上运用这两个典故的句子不大出名，但也颇多。甚至有的用其字面意思，即使不了解典故，也能明白句子含义，比较简单直接。
如中唐诗人孟郊在《新卜清罗幽居奉献陆大夫》中写道“笼禽得高巢，辙鲋还层澜。”用来表达脱离束缚回归自然的欣喜。
诗仙李白在《拟古十二首·其五》中说“无事坐悲苦，块然涸辙鱼。”用来说明自己的处境就像涸辙之鲋一样失其常所，奄奄待救。
唐代诗人张南史写过一首《早春书事奉寄中书李舍人》其中结尾处有句“北海樽留客，西江水救鱼。长安同日远，不敢咏归欤。”也用到了涸辙之鲋的典故，庄子许诺游说吴越之王引西江水来救鲋鱼，明显是远水止不了近渴，作者此时想要回归长安也像是等待西江水来救的鲋鱼一样遥遥无期。与之互文见义的“北海樽留客”也就容易理解，大概相当于今天的改天请你吃饭，或者等我发财了请你吃大餐。
以上三种，三位诗人分别从鱼得救的愿景、鱼受困的现状和鱼的心理状态三个侧面来引用这个典故，可见物虽只有一个，其运用之法却是多种多样乃至无穷无尽，运用之妙存乎一心，值得我们不断地反思、学习和运用、创新。
而关于鸱吓鹓鶵。
元稹的好基友白居易在《感鹤》中写道“饥不啄腐鼠，渴不饮盗泉。”借用庄子对鹓鶵的描述来夸赞鹤的行为，从而夸赞鹤的行操，进一步暗示人的德行。只用了典故中鹓鶵的那部分。
陆龟蒙《孤雁》中“晴鸢争上下，意气苦凌慢。吾常吓鸳雏，尔辈安足讪。回头语晴鸢，汝食腐鼠惯。”却自比鸱鸮，却并非等同食鼠之鸱鸮，而是单说鸱鸮态度：我就是鹓鶵也不给面子。我是潇湘蒹菼之间自由自在的孤雁，鹓鶵的面子尚且不给，何况是你们这些食惯了腐鼠的家伙呢！运用了典故中鸱鸮的部分，并且别有层次，吓鹓鶵本身并不是问题的关键，关键是用什么吓，若是用腐鼠，那便是小人，若是用百事可乐，那么他只是比较宅，却不一定是小人，君子和而不同，不一定所有人都爱喝农夫山泉。
下面有请著名无题派诗人开山祖师李商隐，他的七律《安定城楼》尾联“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。”竟直接用典故中本意本内容，自比鹓鶵，讽刺那些鸱鸮一样目光短浅气量狭小的人。由此句也可以看出，庄子的立意与表现手法，只要在形式和文字上稍加变化，就是极美的诗句，可以说庄子是一个不写诗的诗人。
在典故之外，庄子在表述问题上的手法更是值得我们学习，这也是诗词常用的、比较巧妙地一种手法。也就是含沙射影法，言在此而意在彼，托物言志、以景传情、借古讽今、运用典故等诗词主流手法中都或多或少的有它的影子。