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本文出自诗经,《诗经》是中国诗歌开端,是我国第一部诗歌总集,收录了西周初年至春秋中叶(时间跨度约为500多年)的诗歌,共311篇,其中有6篇只有标题,没有内容(笙诗六篇(《诗经·小雅·白华之什》“《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》),实际流传下来的有305篇。世人举其成数,称之为“诗三百”。
《诗经》中诗篇的作者绝大部分已经无法考证,只有《鸱鸮》《燕燕》传等寥寥数篇可以大致确定作者,由尹吉甫采集编纂,由孔子修订而成。
诗经的内容分成风、雅、颂三个篇章。相传周代设有采诗之官,每年春天深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给周天子听,作为施政的参考,即所谓“采风”这就是十五国风的由来。雅则主要是贵族文人创作的在聚会饮宴时演奏歌唱的作品,根据使用场合的不同分为“大雅”和“小雅”。颂则是祭祀时演奏和歌唱的作品。
氓具体出自《诗经·卫风》是西周春秋时期卫国(今河南地带)民歌,作者不可考。诗歌以第一人称的视角,女主人公以无比沉痛的口气,回忆了恋爱生活的甜蜜,以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦。
氓
氓之蚩蚩1,抱布贸丝2。匪来贸丝,来即我谋3。送子涉淇4,至于顿丘5。匪我愆期6,子无良媒。将子无怒7,秋以为期。(恋爱)
乘彼垝垣8,以望复关9。不见复关,泣涕涟涟10。既见复关,载笑载言11。尔卜尔筮12,体无咎言13。以尔车来,以我贿迁14。(婚姻)
桑之未落,其叶沃若15。于嗟鸠兮16,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽17!士之耽兮,犹可说也18。女之耽兮,不可说也。(感慨、劝告)
桑之落矣,其黄而陨19。自我徂尔20,三岁食贫21。淇水汤汤22,渐车帷裳23。女也不爽24,士贰其行25。士也罔极26,二三其德27。(婚后生活)
三岁为妇,靡室劳矣28;夙兴夜寐,靡有朝矣29。言既遂矣30,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣31。静言思之32,躬自悼矣33。(具体遭遇)
及尔偕老,老使我怨34。淇则有岸,隰则有泮35。总角之宴36,言笑晏晏37。信誓旦旦38,不思其反39。反是不思40,亦已焉哉41!(回忆、无奈)
氓:《说文》“氓,民也。”本义为外来的百姓,这里指自彼来此之民,男子之代称。蚩(chī)蚩:通“嗤嗤”,笑嘻嘻的样子。一说憨厚、老实的样子。
贸:交易。抱布贸丝是以物易物。
“匪来”二句:是说那人并非真来买丝,是找我商量事情来了。所商量的事情就是结婚。匪:通“非”,读为“fēi”。即:走近,靠近。谋:商量。古音咪(mī)。