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三处场景，在叶朝歌完完本本，清清楚楚的记忆之后，这几处场景就直接的出现在了山河图内。
和普通人筹备这玩意儿并不一样，叶朝歌的神通手段，再加上山河图的妙用，比正常人快了不知多少，即便是如此，叶朝歌也整整用了一天。
杨戬也一直静静的在周围看着，其实叶朝歌说服他的最重要一个原因。
就是“有趣”。
是的，杨戬早就感觉这个世界上没有什么有意思的事情了。你说让他轻而易举的出去和别人做法。那又有什么意思呢，打打杀杀的。
万一受到了什么伤，或者说自己出门做法的时候被偷了家，就像猴子，杨戬在原来世界里的那个神话故事里去偷野猴子家一样。
不值得。
其实叶朝歌所说的香火值，信仰值反倒是次要的。
人间的香火对于他们这些仙神来说不过是锦上添花罢了，香火本身不过是信仰值的一种表现吧。
杨戬未必有多看得上。
毕竟他也受人间香火很多年了，感觉那信仰之所化的力量也就那样。
信仰值就是倘若有人心中相信自己所崇拜的仙神，那么仙神本身就可以获得所谓的香火值。
或者说是信仰值。
是实力的一部分，但对于肉身成圣的诸位增幅没有那么强。
不过也很强了，就如这一段时间，礼佛的人慢慢增多，修佛的人就慢慢的变得同阶为强。
因此，看不上信仰值也就是杨戬这个级别的了。
但他也许只是他不清楚有多少信仰值……
……
《西游降魔篇》是一部魔幻神话故事剧，剧情当中对于每个人物的性格塑造都极为明显。
重要的演员非常重要，而且并不是符合一下自身就可以演出荧幕上需要的效果的。
因为最终在乎的并不是真实不真实，而是荧幕上的效果如何。
演技，这个东西很重要，但是，当有一些演员本色演出的时候，就显得没有那么重要了。
开始的时候叶朝歌跟杨戬说需要在这里面演一只披着人皮的猴子。
希望真君多观察观察之后，杨戬也就去了，不得不说，二郎神杨戬真的是一个好说话的神仙。
可以毫不客气的说，杨戬所在的地方，杨戬就是土皇帝，但是其治下却百姓无妖魔所侵扰。
其次，这个所谓的土皇帝一直像一个普普通通的人一样，不给人们带来困难。
而且在杨戬的眼里不害人的妖，不是妖。
其实这一点很多神仙都隐隐察觉到了，可以毫不客气的说，人间精怪，但凡无伤人之心，潜心修炼的，其实尽皆是神仙的预备役。