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王丰听了连连点头，孙寒卫现在已经可以独当一面了。
“说的不错，县太爷现在可没那个时间找我们的麻烦，光一个后勤就够他受的，何况他还不知道有没有那个胆子了。
不过咱们也要加快进度，县太爷不来找咱们的麻烦，可别人不一定啊，毕竟现在咱们开始在广大乡村活动开了，闹大了，早晚会来找咱们麻烦的，大家各司其职，加快进度。”
王丰最后一锤定音，现在还是安心在农村玩，明年的时候等这一批新兵训练完成，工业基础建设完毕了，他就可以浪了。
果然不出所料，沈怀昌先把县里有头有脸的士绅请到了县里最好的德宏楼，把各色山珍海味上了一个遍，又叫来了翠云阁里最好的姑娘来作陪，伴随着丝竹之声，这群人像一群蚂蟥一样开始了这次吸血的聚会。
“还有各位乡绅，感谢大家能在百忙之中抽省出时间来，给我这个面子，来参加这次宴会，沈某不胜感激，大家都到齐了吗？如果到齐了，我就说一下请各位来的缘由。”
沈怀昌看了看周围，热情的站起来给大家拱手作揖。
这还不是他客气，对这些乡绅必须这么客气，古代讲究的是皇权不下县，尤其是在明清两朝时期达到顶峰。
华夏古代历史分分合合五千年，王朝更迭不断，有留下千古骂名的帝王将相，有名垂青史受万人敬仰的民族英雄，有心系天下报国无门的才子佳人，有不管不顾只为自己的历史怪胎。
但是在明朝有一种群体能让底层百姓苦不堪言，也能让底层百姓歌功颂德，这个群体被称之为乡绅，这些乡绅非官非豪却举足轻重，那么在几百年前的明朝是怎样的存在？
所谓行政机制，是指从上而下形成一套完善的政治工作执行体系，这样的机制当时在明朝的体现是这样的，即皇帝作出决策，通过内阁六部传达至地方各省，各省级官府再下达至州、县，最后传达给百姓。
这套行政机制看起来井然有序，想必传达国家的相关政策信息肯定可以传递到位，然事实上并非看上去的逐级到位那么简单，按照整套行政机制传达国家政策信息简单的只是到达县级官府，当县级官府想传递给老百姓，就没有那么简单。
这里面有多个原因，其一是县官传递的信息是文言文，很多百姓是完全听不懂的；
其二即使官员能传递清楚，但是不代表百姓会听话照做，因为封建社会时期很多政令是与百姓利益相冲突的；
其三，是因为在古代的华夏，很多封建官员的官本位思想，懒得去管这事；其实则是因为百姓宁愿相信族中长辈或乡里某位德高望重之人，也不愿信任官府的“胡说八道”。
因此在这样的背景下，明朝的地方诞生了“乡绅”这一个阶层，他们处在官府与百姓的中间，他们在乡里拥有一定的威望和号召力，然后每当官府有什么事情会先告知乡绅，最后由乡绅传达给百姓。
如此一来，让乡绅这一阶层成为明朝时期举足轻重的角色。
前面讲到封建社会官府在百姓中的威信，其实如果是皇帝本人亲临，百姓们见到后肯定是五体投地跪拜，然后找皇帝诉苦，也许不会直接说某某官员的不是，但是肯定会说自己的希望。