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王晓梅因为长得特别漂亮，当年可谓是声名远播，所以追求者众多，十里八乡上门求亲者可谓是多不胜多，数不胜数。
她与杨乔都是一个村子的，两人算得上是青梅竹马，所以杨乔近水楼台先得月，将其娶回家的时候，不知道有多少男子愤愤不平，暗自神伤，感叹着老天不开眼，一朵鲜花插在了牛粪上。
杨乔是家里的老大，他后面还有两个弟弟，一个妹妹，妹妹己经嫁作人妇，两个弟弟也已经到了谈婚论嫁的年纪。在当地农村里，几乎一大家子里都是住在同一个屋檐下，同住一所大房子，乃是名副其实的大家庭。
所谓大家庭，就是家中不只父母子女两代，不是几个人的小家庭，而是所有有亲属关系的人住在一块儿。
正因为这种情况，住房的建筑都建得很大，正屋是一个很大的长廊，然后四周还建有牛圈，猪圈等等耳房。
不过呢，所有人都住一块，难免不方便，难免予盾丛生。有的时候，就为了一丁点鸡毛蒜皮的小事，亲人之间就争了个脸红脖子粗，弄得很不愉快。
所以慢慢的，长辈们也不在尊从古训，不再苛求所有亲戚都住一起。
到后来，索性实行分家，不再往一起，不再吃一起，不再生产劳动一起。
实行分家生活，从一大家子分到各个不同的小家，从此各家过各家的，各家顾各家。
纵观中国历史，你会发现，在中国的传统文化里面“大家庭”的理想形态是“五代同堂”，堂就是之前所说的堂屋，堂屋中要有五代的亲属，这样才圆满。
中国人对“五代同堂”的希望是“五世其昌”。
就是希望五个世代都繁荣而有福气。
当然，“五代同堂”只不过是一个标准的理想形态，此外还有“四代同堂、“六代同堂等等。
这“五代同堂”里的五代，指的是：
第一代为祖父、祖母、外祖母（在外祖父死了以后）；
第二代为父、母、伯父、婶母、伯母、舅母；
第三代为当代家长自己、自己的妻、兄弟、姐妹、嫂嫂及弟媳妇、姐妹文堂兄弟、童养媳（童养媳是未来的儿媳妇，先进家门来）、兄弟童养媳；
第四代为已婚子、未婚子女、媳妇、女婿、侄子、外甥、姨侄、侄女、侄媳“外甥女、童养侄媳；
第五代为孙、外孙、孙女、孙媳妇、侄孙、侄孙女、童养孙媳、童养侄孙媳。
历史上最有名的一个大家庭是唐朝的陈崇一家。
他们家一连十三代都没分开过。一直住在一起，前前后后累积的家人人数，达到了七百多人。不可谓不大，为此唐朝的皇帝还特别给了他们奖励。
有人的地方就有江湖，有人的地方就有纷争，何况是这么多人挤在一堆，吃喝拉撒睡都在一个屋檐下。
古人们是一如何解决这一问题呢，有两个办法：一个是忍，一个是分。
忍得住就忍，忍不住就分！
唐朝还有另外一个有名的大家庭，是张公艺家。