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他们家是“九世同居”，南北朝时代、隋朝时代，唐朝时代，他家都受过当时皇帝的奖励。
史书上记载：有一次高宗皇帝到他们家里去，高宗皇帝询问了张公艺维持这么一个大家庭的秘决是什么。张公艺把秘决公开了，那是一百个同样的字，一百个“忍”字。
维持大家庭的秘决，是忍耐。光辉形象的里面，其实是多少的心酸与无奈。
这么多人住一起，称呼就及为讲究：
在西方国家，对上一辈只有一种称呼的，那就是unclea和aunt。
在中国，却不可以这么笼统，他们的称呼为伯父、叔父、堂伯父、堂叔父、族伯父、族叔父、表伯、表叔、姑丈、母舅、姨丈；
同辈方面，在西方国家只有一种称呼，叫做brother和sister.
在中国的称呼却是堂兄、堂弟、再从兄、再从弟、三从兄、三从弟、表兄、表弟、姨表兄、姨表弟、堂表兄、堂表弟、堂姐、堂妹、再从姐、再从妹、表姐、表妹、姨表姐、姨表妹、童表姐、堂表妹等等。
到现在，因为实行计划生育，很多家庭都是独生子女，人一少，称呼己就少了，很多年纪轻的人都没有听过些称呼与叫法了。
大家庭随着历史己是过去，杨乔现在就要面对这样的问题，要分家了。
分家就是从现有的家庭生活生产中分离开去，将家里的财产土地等分一些出来给你，从此以后，就不在一起生活了，从此以后各过各的。
杨乔是家里的老大。在传统思想里面，一个家庭之中，除了爸爸以外，就算大哥最有权力，最有发言权，除了爸爸，就是大哥说了算，大哥是男孩子中最大的，他比所有的男孩子和女孩子都吃得开。
在古代，生在皇宫里，大哥就是皇帝的当然继承人，是太子；
生在诸侯家里，大哥就是诸侯的当然继承人，继承父辈封号；
生在普通人家里，大哥也是爸爸死后的一家之主。
正是基于此，大哥这一名词，已经是一种尊称，在黑色会里面，被人叫老大和大哥的就是厉害那个。
在现实里，叫人大哥也是尊敬和讨好……
大哥的权力虽然很大，但是也比较的受限制，大哥上面有爸爸，在爸面前，大哥几乎没什么话语权。
在爸爸的下面，还有个妈妈，在“孝顺”的传统底下，大哥要听妈妈的；
但是，在“男尊女卑”的传统底下，妈妈又得听大哥的。
在中国传统中，女人是要“三从四德的”。
所谓“三从”，第一从是一个女人在家从父（父死从兄）；第二从是出嫁从夫；第三从是夫死从子，从这一点来讲，妈妈在爸爸死后，也得听大哥的。
但是因为妈妈毕竟是妈妈，大哥也不能太违背妈妈的话，下能随性胡来。
杨乔虽然是老大，但是父母健在，所以在这个家里面也没什么话语权。
要分家，自己也不能为自己争取什么，分给自己的土地，其好坏肥沃程度，完全看自己在父母眼里的宠爱程度，一切都是父母说了算。所谓的请人见证分配，完全是走个过场，走个形式。