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“当然不是，万法唯心造，不能宿命论，例如，人们可以创造社会XX主义文明，最终建立地球村，也可以任由魔子魔孙破坏社会XX主义，但是不能说被破坏了，就是合情合理的顺其自然”母亲。
“万法唯心造？我们国家执行的是唯物主义思想，唯心主义不是被马克思和恩格斯批判的吗？”林自强
“这是翻译的错误，唯物主义的对立面是唯神主义，反对一个造物主神，西方没有心这个概念，也没有心物一元的概念，他们只有心脏、感觉和意识”母亲。
“西方没有心的概念，所以就没有唯心主义这个词？”林自强。
“对，这是翻译者的错误，而且引用六祖坛经的‘风动幡动’的例子也错误了，遗憾的是我们民族，这么多年没有一个明白人纠正”母亲。
“妈，不是没有明白人，是明白人没有话语权，错误的认识已经盖棺定论了，所以需要明白的人继续努力，我们现在的环境好了，人们可以自由的发表意见，未来这些问题也可以进行深入的讨论，就可以把概念澄清了”林自强不想让母亲太失望。
“可，何止唯心主义这么一个词呀，我们中华传统文化中的精华思想，其中被偷换概念的词太多了，都是你说的问题导致的，希望将来都能够澄清”母亲。
“现在，不只是我们东方的智慧中很多概念都被错误理解，西方的很多东西也被错误的理解了，本来是西方错误的概念和历史，反而被美化和高大上了”林自强。
“所以智慧法很重要呀，否则，连基本概念都会混淆，直接影响人们的世界观价值观和人生观，可怕呀！”母亲。
“那，如果智慧法被破坏了，是不是，也是因果？”林自强继续问道。
“当然是因果，但不是宿命，就像人们面前有一桌美食名社会XX主义，这时来了几个坏人，它们把美食打翻踩碎，然后说根本就没有美食，这是坏人的逻辑。”母亲。
“但是毕竟把美食打翻踩碎了？”林自强
“现在不是还没有嘛！如果大家都信了坏人的话，自然就被破坏了，如果大家都有智慧，坏人就无法得逞了呀！”母亲。
“这就是您说的【因果不是宿命】的道理吗？”林自强
“对，时时是因果，时时可改变，但是改变的方法只有智慧”母亲。
“妈，您说我后面一马平川，是不是就没有坎儿了？”林自强
“不是没有坎儿，是没有过不去的坎儿，你就保持这种心态，随时可以放下执著，随时可以放弃利益，随时观心，不被名利污染。。。就不会有过不去的坎儿”母亲。
“随时观心，随时是吗？”林自强。
“随时就是，吹毛用了急需磨，很多本来不坏的人，就是在做事的时候，不能随时观心洗心，最后患上执著病，入了名利局。你随时观心随时放下，就能随时解脱，不得执著病，不受名利缚”母亲。
林自强沉默了一下，看着母亲捻念珠。
“妈，您说这个世界上有公平吗？”林自强问自己的母亲。
“有而无常，万法中没有一个叫公平的法，所谓公平只是众生对世间万物的看法”母亲。
“只是看法吗？没有公平吗？”林自强。
“公平是一种感受，你今天觉得公平了，明天觉得不公平，同一件事情，你觉得公平，有人觉得不公平，社会有一个共同公平的目标，但是在天人看来，不公平”母亲。