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多年以后储眀也不能明白，为什么在那么激烈的冲突下，一切都没有引起人们的重视，他真的不知道是他们可以忍受，还是认为时间可以改变一切。抑或他们为了好不容易才成家的父亲，让他能有一个安稳的家。他还想不明白，自己到底在父亲的心中是一个怎样的存在，作为他的亲生儿子，不知道父亲把他摆在心里的什么位置，跟这个新娶的后妈比，自己到底是不值一提，储眀看到的，感受到的，经历了的，都说明了这一点。
一个六岁的孩子，缺少了母亲的庇护，他面对人生是弱小不经的，在他的生命里，在他的亲情排序里最亲的只有母亲，母亲最亲的也只有他。长大后读到费孝通的《江村经济》，他揭示了中国社会的一个人际关系定律，每个人的社会关系的亲疏，就像水中的一朵涟漪，自己就是那个波纹的最中心，往外第一层是父母，再是兄弟姐妹，再是祖父母外祖父母，再往外是师友，以此类推，离中心越近的，跟你的关系就最亲近，以此类推。有一位大学的教授研究伦理学，他经过推理得出了人性力学定律，他人性最根本的定律就是:恒久为自己，偶尔为他人。他信誓旦旦的认为这是他的发现。储眀在人生的冷暖炎凉中切身的感受到了这一点，当然也有很多人可怜他，同情他，但是他的人生的分分秒秒，日日夜夜，月月年年，需要他自己起捱过，去忍受，去克服，去挣扎。于是，他懂得了父亲的行为，懂得了后母的动机，也同情爷爷奶奶的无奈。
他多年以后是懂了，但在当时身处其境的时候，他不明白，也想不通，更不理解。怎么就能把自己作为一个牺牲品呢？
在这里我们不得不交待一下储眀所在的家族，尤其是他的爷爷奶奶所处的境遇，只有这样我们才能理解事情为什么会这样，究竟应不应该这样，才能做出自己的评判。
储眀的爷爷是一位离休的老干部，经由你一言他一语的传说，我们大致推断他爷爷的人生。
他的爷爷出生在一九二零年代，有着大约初中的文化，当年日本人占了山西的时候，兵荒马乱，民不聊生，在一些进步人士的带动下早早踏入了社会，十五岁的时候就加入了共产党，被安排做一些传递情报的工作。后来年纪稍大，跟着党学习了很多文化知识，渐渐地进入到更高的层面。后来，因为组织暴露，在逮捕其他人的时候，恰巧带队的宪兵队长是他的老乡，于是就悄悄放走了他。后来继续躲避到后方，抗战胜利后，参加了南下的队伍，跟着队伍打到西北，在西北一个省的省会留了下来，由于有文化的优势，当了一个小官。后来却又因为历史上地下党组织暴露时没有被捕，怀疑他是否有投敌的可能，于是在某些年的时候，被罢免了职务，回到了老家成了农民，养活着几个儿子和女儿。
等到八十年代，一切步入正轨，爷爷的问题被调查清楚，平反后原先的单位给他办理了离休手续，每个月可以领到一份工资。这就是他的爷爷，他是这个家最有经历，也最有地位的人，他住在农村，虽然遭了很多罪，但晚年由于有一份退休金，生活还是比其他老百姓强不少。这也让他有能力抚养储眀，还有他那个半傻的三叔。这三代四口人组成了一个特殊的家庭，储眀就是在这个特殊的家庭里成长的。
爷爷是家里的权威，奶奶体弱多病，载加上她是一个不识字的农村妇女，爷爷走南闯北，而她只是在家里养儿育女，在思想上，在生活方式上跟爷爷距离越来越远，两人的沟通很少。再加上爷爷的特立独行，更是让奶奶的生活增添了很多不如意。半傻的三叔，时不时还会犯病，生活难以自理，需要别人照看。这样一个家庭是很难有生机的，爷爷奶奶一天天变老，半傻的三叔这一辈子也许就这样了，他的人生极难变好，更谈不上会有一天成家立业独立出去。只有储眀是这个三代四口之家的希望，只有他长大了，这个家才会改变，但是他在这样风雨飘摇的环境中长大，究竟意味着什么，究竟能够有怎样的前程，无意有意中，我们都难以预料。
对储眀有好处的一点是爷爷，爷爷非常的可怜这个打小就失去母亲的孩子，他经常说人生有三大不幸，最大的不幸就是“幼年丧母”，没有比这样的人生缺失更难以弥补的了。爷爷是一个有文化的人，喜欢记笔记，写毛笔字。他还有一些藏书，这些让储眀在幼年时期得到了不少文化的熏陶。爷爷也愿意让这个孙子跟着他读书，带他去遛弯跑步，给他讲故事。老小之间有了沟通的桥梁，让干巴巴的生活不至于太过无聊。