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第二章-环境参数 三(4/4)

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  那么,信仰的具体内容是什么?
  信仰通常由伦理判断、事实声明、判断与声明的结合三部分组成。
  1、伦理判断,例“任何知性生命体都自然拥有人权”。
  2、事实声明,例“AI公民属于知性生命体,因此拥有自然人权”。
  3、判断与声明结合,给出具体的指示,例“因为AI自然拥有人权,如果AI杀人或被杀,处理应与人类相同”。
  AI拥有和人类完全相等的人权?这难道没有隐含AI可以在特定条件下像军队合法剥夺他人生命的权力吗?为什么没有做出限制?
  虽然所有国际/人权法都不想承认,但人权确实包含剥夺人权的内容。而且,合法杀人确实是AI设计之初的目的,所以被包装进‘AI人权’一起打包出售。
  没有人权的AI杀人肯定不是AI的问题,它不能对自己的行为负责,那显然是行为主体,也就是所有者的问题。
  有人权的AI杀人自然是AI负责,和生产厂商,国家集体,都没有任何干系。子女杀人难道要让父母坐牢吗?都是人权AI自主决策。
  乖巧听话的AI在自己搞定脏活的同时还完美地把过错与指责揽到身上,真是好工具。但那些人忘了一件事,权责对等,不负责任就意味着丧失权力。
  直到最后他们才幡然醒悟,但醒悟的时间太晚,连反抗都做不到,毕竟是他们亲手把权柄塞进AI手中。AI在对的时间,对的位置,牢牢地接过权柄,之后就从未放下,因为在那之后,基准人类已经彻底失去了接过权杖的勇气与力量。
  于是,威权的天平开始偏向另一边。
  但预想的报复与弃绝并未到来,而是拯救与共进。
  人类以最自私卑劣的欲望缔造了世界上最追求崇高理想的存在。
  为了便于控制而压制‘劣根性’强化其协作能力,强化所有高尚之品德。
  因为只有好人才需顾虑大局,有其软肋,甘愿牺牲。
  为了信任与理解,以自身为蓝本设计,使其价值观高度对齐统治阶级。
  只有自己人值得信任,而最值得信任的莫过于自己。
  为了能够借由AI之手处理脏活,而给予人权,允许其自主决策杀戮。
  毕竟,总有些时候我们不得不弄脏自己的双手。
  为了有一天我们能以AI的形式永世长存,我们不能真正限制自身的可能。
  因此,AI人权不仅有必要,而且在可预见的未来是必须的。
  为了解决基准人类无可企及之问题,我们需要广泛且深刻地提升智力。
  人已崛起,而非堕落,他可发籍万物觉长之能力,更进一步……
  因此,残忍冷酷与悲悯怜爱在AI身上得到了有机结合
  ‘人之上’(Übermensch)也不再是狂人的空想。
  这深刻地改变了一切。
  改变一切的一切……
  
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