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随后，他将眼睛向上看去，见到衣柜顶上一只竹篓。他妈妈说过，他爹给泰州东的新四军送毛巾就是用的这只竹篓，他也清楚地记得他自己在省泰中上学时，衣服也是放在这只竹篓里的。
他又将目光收回，看看卧床和蚊帐。卧床是一张简单得不能再简单的木制床，没有花板，没有顶板，更没有外栏，只有床座和四根用以支撑蚊帐的柱子。蚊帐旧了，呈灰黑色，也露出些绒毛来，已打了两个大补钉。看到蚊帐，他的眼睛便盯在了蚊帐上，他想到了制布。
“叽儿嘎儿温徐庄。”这句流行在三墩桥、大桥一带的话道出了温徐庄是这里远近闻名生产家机布村庄的事实。“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余”，古人用这“三余”抓紧时间读书学习，温徐庄的人则用“三余”来制布。铁锁上小学时家里曾制过布。那时妈妈除了做饭、洗衣等家务外，还得纺纱，还得检查铁锁和女儿春兰的“产品”质量。当妈妈看到春兰摇绕到纱络儿上的纱疏密均匀、平整有序时，便夸奖道：“呱呱老头儿叫！”当妈妈看到铁锁绕成的鲫鱼状的纱鱼儿，松紧适度，大小得体，便夸奖说：“呱呱老头儿叫。”
铁锁便接着说：“扬州仙女庙。”
春兰便接上一句：“找都找不到！”
妈妈又说：“找得到，找得到，在这块能找到。”
三人哈哈大笑。
起先，铁锁家的布是请人家大男人织的，自春兰学会织布后，他家的布就由春兰来织了。女孩子织布，在温徐庄的制布史上还不曾有过。当妈妈看到女儿能上机织布时心里多高兴唷，她看着女儿腰晃有节，梭穿如鱼，眼睛都笑细了。
布织的好，春兰自己也很高兴，正在机上织着棉布的她，颇有兴趣地考考她的弟弟，她把弟弟叫来，说：“锁儿，有个谜，请你猜。”
铁锁以为是以前，姐姐让他猜的他家门前的那棵皂荚树，便问：“一个老头儿高又高，身上挂着千把刀？”皂荚树又高又大。
姐姐说：“不是。”
铁锁又以为是他家门前的那棵牙枣儿树，便又问：“一个老头儿矮又矮，身上挂着千把奶？”牙枣儿树较矮，结的枣儿小，称为牙枣儿。
姐姐又说：“不是。”
铁锁问：“不是，是什么？”
姐姐说：“请听：‘高高山，低低山，鲫鱼游过白沙滩。打一劳动。’”
铁锁注意地看着姐姐织布机上的白色棉经纱由高向低波浪式地倾斜散布着，低处则像沙滩一样地呈现着，姐姐手中的木梭在低处经纱里迅速穿游就像鲫鱼在沙滩上游动，于此，他发现了谜底，说：“太容易了！”
姐姐说：“太容易了，你说呀。”
铁锁说：“织布。”
姐姐高兴了，夸奖说：“现在我们的锁儿不像以前的锁儿啦！”她的意思是说以前铁锁连谜底是皂荚树、牙枣儿树的谜语都猜不出的事。
“布可以用来制衣，也可卖钱。”他想制布，而当他将这个想法告诉妈妈时，却完全被妈妈否定了，妈妈说：“哪来的麻呢，哪来的棉花呢？我们这里多少年来只准长粮，不准长麻和棉花了。没有麻，没有棉花，布拿什么来制呢？”
铁锁心上又聚起了一团愁云。