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邵树德敏锐地发现了这个事实、趁着内务府的毛布工坊现在还有少量利润——因为增量市场——给了他们两条路、要么别做了、要么想办法提高效率、降低成本.
后者估计不太可能、内务府最终多半还是选择关门了事.
技术的进步、不能指望他们、最终还是得看广大的民间.
内务府诸般产业存在的意义、简单来说、无非【火种】二字.即他们创造出一个产业、让这个产业的商品为世人所熟知、被人们日常利用、最终在全国遍地开花、再也不会消失.
这就是他们的使命.至于其他的、以那帮官僚的德性、不太乐观.
【最近少府在搞油墨、蜡纸、有点苗头了、你们投点钱.东西弄出来后、可以给你们用、去印书吧、趁着这股东风、你们可以赚一波快钱.至于往后、朕也不指望你们了.】邵树德说道.
【臣遵旨.】储仲业还没听说过这事、不过立刻应下了.
【也派些你们的人参与、出成果之后、朕好予以奖赏.】邵树德又道.
如果蜡纸、油墨成功研发、奚氏父子当然会得官、主管此事的官员也会得到升迁.
正如和珅所说、救灾要先救官.如果只奖赏一线技术工匠、而不奖赏官员、那么以后多半不会有发明创造了、因为这与官员们毫无关系嘛、他们没兴趣批钱、批物、费那事干啥？
只有让官员们也得到甜头、他们才有动力批项目、动用自己能力范围内的人力物力、支持工匠们的发明创造.
官方主导的发明创造、就是这么蛋疼.
但想要民间搞发明创造、目前又没那个资本和土壤、十分蛋疼、好像走进了死胡同一样.
诚然、他现在所处的时代、比后世明清时期开放多了、商人做官的不在少数、文人士大夫也非常推崇经商、但还是差了那么一点.
农学、数学之类的新学科、仍然不被传统士人所青睐、他们的第一选择仍然是经学.
邵树德就奇怪了、那些已经成书数百年甚至一两千年的典籍、内容都没变过、已经不太适合如今的社会生产力了、居然还在考、这事就很离谱.
唐代有官员指出、（礼记）成书日久、已经不适合唐代的社会了、应该删减、修改内容、然后作为新教材推广、但这事最终没有下文——书是成了、但考试教材仍然是西汉年间的那本.
到了后世明清时期、（礼记）已经成书快两千年了、但内容仍然没变、仍然在考.
这就有点魔幻了.两千年前的（礼记）、真的适合两千年后的社会生产力水平吗？西汉写这本书、是为了西汉服务的、你两千年后的朝代、凑什么热闹？不该推陈出新、与时俱进、考其他内容吗？
邵树德有点想趁着这个武夫当国的有利时机、更新一下考试教材、把唐朝一度提出的（新礼记）这类未竟伟业继续下去.
【印书工坊还是尽快组建吧、朕要印书.】想到此处、邵树德说道：【这批书可以不赚钱、用其他产业的利润补贴、可劲地印、使劲印.你一会就去少府、把（人中论）的凋版借走、印他个几千上万册、让更多的人读到.】
【朕——】邵树德站起身、说道：【要找大儒们来辩经、辩出几本新书来.】