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与此同时、人具有主观能动性、可以在一定程度上改变地理.
书中还提到了天下核心区域——燕山、阴山以南、陇山以东——的安全问题.
圣人认为、若想守住这片膏腴之地、第一优先需要防御的是辽东.
辽东在手、可从侧翼威胁碛南、碛北草原.而辽东地多沃壤、渤海得之为【海东盛国】、【户口百万】、且有渔猎、耕牧之利、郡县化之后、可为【北地第一藩屏】.
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辽东之下、草原对传统汉地有【高屋建瓴】的优势.且阴山、燕山防线诸多漏洞、被动防守不可能堵得住、故需主动出击、控制好碛南、碛北草原、不令其生乱.
但要想控制草原、还需稳固一东一西两处.东面是辽东、西面则是西域了.西域不宁、草原不稳、草原不稳、则中原不安.
书中最后还提到了气候变化的影响、更是让人耳目一新.
如此种种、这本可真算得上是【奇书】了、把前人曾提出但没深入阐发、或前人写过但不成系统的思想、去芜存菁、重新做了一番阐述.
至于其作用么、按照圣人的话就是给官员【扫盲】、让他们别【乱来】、对各地风俗、地理有个清醒的认知、别不知不觉中坏了事、捅了大篓子——因为对治理国家有用、故收录在（致治）一书中、作为官员必须掌握的知识.
从另外一个角度来说、也是给现在的政策背书.
因为很多人觉得圣人在辽东搞郡县化、又试图深入控制草原、还远征西域、有点【好大喜功】的意思.
圣人这是直接出书反驳了.
【听你这么一说、（致治）此书前三篇、都只谈了‘术’？可曾涉及道统？】听完之后、牛希济不惊反喜、问道.
如今这个世道、他最怕什么？儒家道统衰微已极、被武夫弃若敝履、他是真的害怕圣人断了这个道统啊i
但从现在的风声看来、圣人似乎认为儒家道统还是有用的、并不想断绝、甚至加以扶持、呵护、只不过需要与其他学派分享权力罢了.
这个——其实可以接受、他现在的要求真的不高.
【不曾涉及.】姚顗说道：【科举取士不会变、就是需要分润好处.农科已经分道录取、永为定式.将来说不定还会冒出什么别的杂科.前唐之时、众以进士科为尊.国朝进士仍为诸科之冠、但所考内容有所改变、杂科也渐渐上来了、这是最主要的改变.】
【也只能往好的方面看了.】牛希济闻言、轻叹一声、道：【如今最重要的、还是保住道统、其他都可以让让.不过、该争的还是得争.不争、什么都得不到、争了、或还能令圣人让步.】
姚顗没说什么.他是朝廷官员、身份摆在这里、不方便多说、但观其脸色、显然是赞同牛希济的