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归到《纲宪事类》的受贿中，美人是计价的，是物件，可是在《户令》里美人则是以妾的身份出现，这处罚就显得格外的合理。
沉翼俯首说道：“户部下户，无父不得落户，这是户部在百姓户籍上，多出来的一条，没有父亲，便没有姓氏，没有姓氏便是野人了。”
“之所以这么做其实很简单，这是堵漏，之前势要豪右之家，无婚书纳妾，妾生子便可随意落户，以臣所知，江浙此风极盛，以不孝为三无后为大做遮掩，一家纳数十房妾室不在话下，这妾生子更是一堆又一堆，这日后，便都得有婚书才能成为有籍贯之人，才能考取功名，才能有路引，才能算个人。”
“这其实是襄王殿下降袭制，宗室子成丁方可请名的延伸。”
沉翼的话过于直白，明明白白讲就是针对势要豪右之家的，若是大明这朝堂，谁跟势要豪右之家有仇，那便是户部，势要豪右把持生产资料，甚至是通过隐户控制人口，这是对大明税根的破坏，没有哪个户部尚书愿意面对空空如也的国帑，面对朝臣的唾沫星子，唾面自干。
朱祁玉认真的听取了刑部和户部的奏闻，点头说道：“朕听明白了，无婚书纳妾，可以抄家。”
大明皇帝提炼出了关键信息，都察院、刑部、吏部将这美人不算受贿，把这一条款移到了《户令》，把贿赂的美人变更性质为纳妾的范畴，再以《户令》执行，可以抄家。
户部则是通过限制落户的手段，以无父则无子的基本概念，来执行户令中的无婚书不得纳妾的条款，进而抄家。
都察院、刑部、吏部、户部用完美的逻辑闭环，达到了无婚书纳妾抄家的目的。
要反对都察院、刑部、吏部的提议，就得证明美人是东西是物件，不是人，那美人是不是人？
要反对户部的提议，就得证明无父也可以生孩子的悖论，没爹自然是生不了孩子的。
没有人比大皇帝更懂提炼关键信息。
“诸位有人反对吗？”朱祁玉看着文华殿上的廷臣，这可是廷议，再不说话就要在奉天殿上宣布了。
贺章探了探身子说道：“陛下臣有个疑问，若是这美人有了身孕，送到了海外，以侨民的身份回大明就学，那岂不是钻了咱们大明律法的空子？”
朱祁玉一听，这的确是个漏洞。
沉翼老神在在的说道：“这么明显的漏洞，怎么可能就这么开这个口子，即便是回大明就学，那也需要问爹是谁，若是肯让儿子认他人做父，那只能赞叹他的心胸开阔了。”
这是景泰十一年十二月的廷议，在这个万恶的封建时代，在这个父权世界观和价值观的框架下，在这个女子到讲医堂就学，抛头露面都是女子不德的时代里，让势要豪右的儿子们认他人做父，那还不如不生。
贺章听闻笑了笑说道：“臣没有疑问了。”
朱祁玉又看了一圈廷臣，见无人再说话，便开口说道：“那便如此。”
京官们不反对是因为不涉及到自己的切身利益，京官们都住在大小时雍坊的官邸里，别说纳妾了，就是晚上吃什么，锦衣卫都知道的一清二楚，京官们不能纳妾，那地方官却肆无忌惮，自古以来便是不患寡患不均，我不能你能，我掌握权力，我便让你也不能。