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“教宗陛下?......”
送乐谱的神父看着对方的反应愣住了。
“快,就近请斯韦林克、席林斯、多米尼克三位大师过来,还有,把圣珀尔托爱乐乐团的音乐总监加利尼茨大师也请过来!”
“好,好的。”神父行了一礼疾步出门。
教宗整个人靠回座椅,重重地深呼吸几次才接着
表情就像一位极限憋气后刚刚露头的潜水运动员。
他刚刚感觉整个灵性似乎差点被《慈悲经开篇的五声部合唱给引燃了——并不是惯常所想象的什么激情或热血,而是一种荡涤着神性的“悲恸之火”!
虽然教宗现在已经反应过来,这只是一段引子,而且从速度表情上看它应该属于“柔板”,但是那开篇简直是一声直击灵魂的祈求和呐喊,他确定在那一刻见到了主的形象,见到了她在万千苦痛中坠落熄灭,履行起她为信众赎罪所立的约,强烈的光线直接照亮了受刑受难的黑暗深渊!
陆陆续续地,办公室的沙发和藤椅上坐了几道身影。
大家分别轮换看起了《b小调弥撒的五部分总谱。
“这个开篇的赋格主题可以说是千锤百炼,无不用典。”接过教宗手中《慈悲经的斯韦林克大师也是开篇被惊到了,这位八十多岁高龄、虽没在教会担任实职主教但也尽享荣誉的老人,此时简直是一个音符一个音符地作着分析。
“......诸位看这个合唱引子过后的赋格主题,第一部分是4个一模一样的反复xi音,这个对应圣体圣事中的‘吟诵’;第二部分的8个音,4音2组构成迂回的楔形模进,这是‘祈求’;第三部分的6个音符出现了升降号,下行滑落,半音进行,这是悲恸的‘叹息’;第四部分,旋律突然出现了小六度的向上大跳,从升l......请求’对应了第六分曲的‘求垂怜、求俯听’和第七分曲的‘求赦免’;第1416条的‘三个宣示’对应了第八分曲的‘唯主神圣、唯主奇迹、唯主至高’;第17条则是第九分曲的‘圣三颂’,以‘沐于光明’的赞美语调作结......”
“这还只是我手头所看的一部《荣耀经!”席林斯深吸一口气,“这位拉瓦锡先生把每篇经文都当成了独立分乐章的作品,五部经文共有二十七个乐章,演奏时长应该超过了两个半小时,调性布局、主题设计、段落结构、甚至是每个最小单元的音符,无一不是出处有据,充满神学隐喻,深刻复现了古修士们每一个致敬‘不坠之火’的环节!”
“如果想要承担起这样恢弘又浓重的神圣气氛,配器和乐手位置设置方面......”加利尼茨总监考虑的则是更务实的问题。
这位世界第一乐团的负责人眼神在谱表上掠过:“人声是五声部合唱,配器,配器除弦乐器外,仅有2把长笛、2把双黄管、3把小号、1台低音鼓、以及一台提供通奏低音的羽管键琴......”
“《圣哉经,我这里的《圣哉经是六声部合唱,增加第二女低音,还有增加了第三把双黄管。”多米尼克做着补充。
“嗯,这是例外,隐喻总部‘辉光巨轮’的祭坛运转时,将在‘圣哉’的呼声下出现六只烈阳羽翼。”
“总之,这配器绝对是无比纯正的中古遗风,简洁,朴素,持重,看不到一点交响曲的影子。”
“中古风格那种悲悯又宏大的音响,本来就不是一定需要采用现代交响曲的配器组。”