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“官家，王相，燕学士，孙夫子。以下皆乃铭章一家之言，若是说得不对，还望诸位见谅。”
柳铭章一再重申“一家之言”，是不希望再有什么杠精跳出来打断他。
过去他就曾在某些论坛上和网友辩论古史典籍，结果就被不少看了些公众号文学的半文盲跳出来硬怼，结果他一本正经的言论得不到平台流量推送，反而是那些反复横跳的引战言论人气居高不下，气得他几乎退网。
可是想了又想，他又觉得犯不着生气，因为生气便中了那些别有用心之人的圈套。
毕竟，若是真正逻辑缜密的正解都被动机不良的歪解所驱逐，那一千年后的治学氛围跟那个被朱夫子主宰的文学界又有什么区别呢？
当然最重要的，是他想到一本承载了三千多年历史的《周易》，如果只能当做一本风水算命的书籍被人拿去招摇撞骗，只怕会寒了周文王的心。
想到这里，柳铭章毅然决然道：
“初九；潜龙，勿用，圣先师注曰；阳在下也。学生觉得，上位者应保持谦逊和低调。见龙在田是劝说上位者时刻谨记普惠众人以积攒人脉底蕴。”
“终日乾乾，夕惕若厉。是提醒上位者应当懂得时刻反省自己，与先师所言吾日三省吾身语出同源。至于或跃在渊，渊者，深潭泥淖也，暗指上位者应在功业深陷泥潭时全力冲刺以图脱困，所谓进则无咎，实是待则有过。”
这时柳铭章顿了顿，望向上方正若有所思的赵祯，心道若能因为自己一番言论让宋仁宗在庆历新政时多撑几年，那可真是善莫大焉。
见柳铭章说到一半突然停住，王钦若倒是有些性急，问道：“那接下来的几句呢？又作何解？”
所谓飞龙在天，原本柳铭章想用韩信跟周亚夫来举例说明，但发现不太合适，便改口说道：
“飞龙在天，指在功业即成时，需要有人站出来，成为立千秋功业的关键人物。这样的人古往今来不知凡几，如破釜沉舟大败秦军的西楚霸王项籍，太史公将他记在了本纪里，又如汉光武帝刘秀、唐太宗李世民、皆乃人中之龙。”
“至于亢龙有悔，圣先师亦给出了注解。盈不可久也，是在劝谏君王，功业至伟时，需要警惕身边小人，如祖龙之奴赵高、之相李斯，亦如唐玄宗之相李林甫、杨国忠。”
“好！”赵祯听到柳铭章的话激动得站起身来，吓得王钦若和燕肃连忙跟着起身。
注意到失态的赵祯转身示意两位官员坐下，才对柳铭章说道：
“但朕最想知道的是‘用九；见群龙无首，吉。’一句，圣先师曰；‘天德不可为首也。’此言何意？若是群龙无首，岂不是天下大乱？”
“非也！圣天子安坐，待学生细细道来。”
柳铭章捋了一记无比丝滑的龙屁后，又待赵祯回到座位上才道：“圣先师曰；‘天德不可为首也。’意在提醒君上，莫要居天德为己功。”
这下王钦若可坐不住了，起身驳斥道：“真是大胆！居然劝天子不居天徳，那何人又可居天徳？”
看着这位宰相突然有些气急败坏的样子，联想到他一贯的为人作风，柳铭章心中不禁冷笑。