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回到家，露天的前院摆了四五个圆桌，菜肴已经摆了一些，中间有一个炭炉，上面放着主菜，盖着锅盖。几桌的菜品整整齐齐。帮忙的客人、家族里的长辈开始坐上桌。喝酒的男人们同坐一桌。母亲们带着孩子们坐一桌。帮忙的妇女盛好米饭，端着碗，夹完菜随便站在某处就吃起来。男人都有位子，不喝酒就吃菜吃饭。锅盖的缝隙冒着白白的热气，远远在村里就能闻到肉香。凉菜、炒菜陆续上桌，客人们都动起来。有的孩子没位子坐，捧着碗站在桌子旁边，吃什么由大人夹。
下午，衣服、鞋上的泛黄的麻布都剪掉了，全部收入一个麻袋里。三角帽也不能再戴。孩子们偷偷往头上套，一个女性长辈默默走过去，夺过来拆了线。亲戚们说了安慰的话，陆续回家去了。傍晚时，家里还有宴会的氛围，有的村民还能再吃一次酒席。享用晚餐前，亡者的儿子拿几个饭碗，装上菜，放在篮子里，然后拎到坟上去，摆在碑前。他想让逝者也吃到家里的饭菜，接下来一个月他依旧来送晚饭。
不过，无论怎么做，也无法挽回了。一个生前有不良习惯的人过早地消耗了自己（她逝世很大一部分原因是她自己造成的）。她还影响了儿子女儿。村里长辈总是拿这两代比较，因为性格行为很肖似。一个不久前还活着的人，现在在黄土后和儿孙见面。作为一个儿子，跪在碑前时，从此失去了生命中一个重要的人。此生还有谁能如此爱他！寂寞的游魂们，离亡者那么近。如果他们也有世界，他们敲她的门，找她絮叨。对于活着的人来说，一切都不存在了。比如，这个小孩子，领教一番临终之言，是出于大人的安排，心里没有觉得拉近祖孙情。感情不是出自一朝一夕。出于难为情，也不好意思忘记。母亲对奶奶的情谊也不以为然。要等到很久很久以后，细品祖母的眼泪，那时，才发现自己错过了。而自己母亲是怎样一个人也会慢慢客观地了解清楚。才明白她为什么不喜欢母亲。她还是没能领进一个豁达宽厚的媳妇。
奶奶临终前叹息但没有办法。儿子品行上的错，他在生存问题上的糊涂，已经初见端倪。围绕儿子的一切担忧，时时萦绕在她心怀。老头，她不担心，他勤劳精明，有熟练的务农的技能，二儿子、小女儿她也不怎么担心，一个像父亲不像她，一个是嫁出去的女儿泼出去的水。大儿子！一想到他，他的音容笑貌、开朗的性格、一切的一切，她的眼泪大颗大颗地流出。他将要怎样面对人生。被家人族人伤害、抛弃、鄙视、羞辱。慢慢的，他不求上进，贪图享乐，经济条件变得差了，苟且猥琐。临终前的日子，卧床时，她反复琢磨这些，哭泣、悔恨，没有办法。甚至灵魂不安，辗转反侧，不能死去。后来某一天眼睛一睁，还来不及再想一遍，眼前的一切永远消失不见了。这段短暂的母子缘结束了。这段关系中包含无私的爱，也有各种矛盾、谗言，但是没能有一个持久的团圆的结局。