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第十一章(1/3)

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  没事的时候就会在网上找相关的哲学视频看,偶然间就看到王德峰老师的讲课视频,王德峰老师给我的感觉跟马哲老师很相似,真实有趣。西方哲学史我是听苑举正老师讲的,讲得太好了,还没发现哪个说汉语的人能到这个水平,老师上课一直感叹没人发问,能感受到碰不到真正可以对话的人的落寞哈哈,没有问题的哲学课确实没法上。我快速看了一些王德峰老师的一些讲座,听到一句话:中国哲学可以解决虚无的问题。我了解到很多讲中国哲学的老师说佛家讲空,道家讲无,所以我就在想虚无、空和无有什么不一样吗?然后我做了一个决定,接下来将自己全部的精力放在中国哲学上。通过快速浏览相关信息,我立刻买了相关的书,儒家的书《论语》《大学》《中庸》《孟子》《近思录》《传习录》《四书章句集注》,道家的书《道德经》《庄子》,佛经《金刚经》《坛经》《心经》,还有《中国哲学史》《皇帝内经》《易经》。这些书除了《坛经》没听过,其他的从小就知道,没一个看得懂但是名字都非常熟悉。
  买书现在是很简单很方便的一件事,看着这一堆书我犯难了,因为无从下手,都是天书啊!还有一个问题是我对中国哲学的认识,我非常客观地将自己的感受和想法记录了下来,发自内心的抗拒抵触排斥,当时认为儒家是教条,道家的清静无为完全不现实呀,佛家更消极还迷信,我知道要是继续这样想还没开始就结束了。我仔细分析了一下面临的问题,一是我的偏见,二是确实是看不懂,对于自己对中国哲学的偏见我不断告诉自己,能流传这么多年的经典怎么可能轻易读懂,僵化教条是人为,迷信也是人为,如果里面真的有极高的智慧,被那些不懂的蠢货弄成教条与迷信,那我就比他们还蠢,一定要放下成见,将以前对儒释道的看法统统清理干净,从零开始了解。对于看不懂我是这样想的,只有两种可能,一种是我差的太远太远,另一种可能是这些书就是没用的老古董,都在瞎扯,但是就算瞎扯我也要搞懂它们错在哪里。
  方法总比困难多,这些书里面能让人想拿起来看的就是庄子,所以可以从庄子作为进入中国哲学的突破口,其他的书只能先落灰了,接下来的日子就是悠悠哉哉看着庄子,云里雾里的,看得懂看不懂也不清楚,好像懂了又好像没懂。这个时候当然还要找很多讲庄子的视频配合着看,只要是讲庄子的视频我都会看,就这样过了一段时间懂没懂我依然不清楚,但是整体的感觉还是很不错的,很放松,偶尔也能领悟一些讲不清道不明的东西。随后想了解儒家,去网上听论语讲解,我滴天呐,催眠效果不要太好,一听就困百试不爽,我换了好几个老师的讲解视频,还是不行,我很无奈,硬撑着听了几集最后放弃,又去听阳明心学,是王德峰老师讲的,接收到一个信息,坚定了我要继往圣之绝学的信念,其他的还是听不懂,说实话,对外界我没有太多的追求,我从小都不喜欢争争抢抢,就是竞争所带来的对抗、矛盾的感觉超级不喜欢。还有就是接触人让我容易感觉累,总是希望大家不要在意很多琐碎的事情,就开开心心一起生活,为了别人能开心很多事我可以退让,就觉得无所谓,可是我发现退让换来的是不断的退让,根本满足不了,而且我能敏锐捕捉到别人的想法,别人也能引发我各种情绪,人多的地方我不喜欢,跟陌生人交流我非常不自在,与其这样还不如一个人呆着,最重要的是我发现自己独自一人的时候悟性超级好,进步神速,跳跃式进步,感觉被压制了多年的求知欲要爆发了,想想从小到大独自生活的机会也就是从工作以后才有的。有几年独自生活的时间相当重要,开始会有点不适应,后来慢慢走上独自探索生活和生命的道路,这是未知的旅程,像一次冒险,探索未知的认知领域,会有困难的地方,更多的是新奇和惊喜。从有记忆起似乎总是按照外界的规定和要求不断调整自己,满足外界的要求,内心的状态一直是混乱的,从来没有慢慢地主动去认识这个世界,这几年就感觉不必再听从外界的安排,我可以缓一缓,按照自己的节奏前行,终于有了一点自己成长的空间。虽然还伴随着生活的压力和各种痛苦,但是至少有了自己的空间。所以一切顺理成章,研究经书顺便搞明白生命的智慧以及化解躁郁,其实当时根本不知道以后会怎么样,能不能解决自己问题,也会经常怀疑自己到底在做什么,是不是在浪费时间,但是没得选,有时候真的感觉自己无路可走。儒家的学问浅浅了解了一些,仔细审视了下自己所受到的人文教育,包含基本的道德和一些被扭曲而残缺不全的儒家文化,其实主要还是儒家的那些仁义礼智信。想要继续深入了解儒家,总担心会不会错过重要的东西,但是感觉一直在儒学的门外徘徊,进不去,有层厚厚的壁垒挡着,我也细细去研究了论语、大学、四书章句集注、传习录,还是不行,所以暂时搁置。
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