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第十八章(2/2)

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  不管是亲情还是友情,哪种感情又能轻易放下,但是我清楚地知道,我不能贪恋、紧抓着这些情感不放,不然那个‘我’会一直存在,想要一直抓紧。还是那句话,相濡以沫不如相忘于江湖各得自在,所以我会完全放开,当然这并不代表我们不再相互关心,这并不冲突。我曾经也羡慕过别人,情侣间朋友间父母间那种亲密的关系,但是我无法跟别人建立起这种亲密无间的关系,当时还觉得特别失落难过孤单,后来我发现是因为我能快速捕捉到别人内心深处的想法和情感,我会产生相应的心理,很容易产生悲悯或者厌恶的情绪,确实无法走近。现在我向往的关系就是能静静呆在一起哪怕不用太多交流两个人都觉得很舒服,跟自己独处时一样自在,这就是我认为的最亲密的关系、最好的情感。周末偶尔我会跟朋友一起在小树林中绑两个吊床,朋友看坛经,我看庄子,吊床轻轻摇晃着,听着很多鸟的叫声,阵阵微风略过我的皮肤,地上和身上投射着斑驳的光影,看着在风中摇晃的树枝和快速煽动的树叶,静静感受内心深处的深处的愉悦,并细细琢磨无为而无不为的意思,无为而无不为我差不多猜到是什么意思了,庄子里面有答案,这种感觉真的太美妙了,好想让所有的人都感受一下,真希望时间能停止在这一刻,偶尔我们会讨论类似神仙存在不存在这样的问题,会不会他们正在看着我们讨论他们存不存在,会不会他们也在讨论‘这两个小贼竟然敢妄加讨论我们’哈哈。突然想到了兰亭集序,也许它能成为排名第一的书法作品并不只是因为王羲之的书法造诣,还有它的内容,和一两个朋友所在的地方,“有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。”这是中国历代最有学识的人,其实也是每个中国人对生活最高的向往了吧!当然还可以在这个基础上更上一层楼,游无何有之乡,处圹埌之野,知生死存亡于一体。
  
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